像箭在弦上，不得不发时，突然没了！

    憋的他们脸一片青一片红！

    现在还是討论题目的时候吗？不应该继续那个论题，继续辩论吗？

    哪怕让他们站在另外一边，去辫去拼都行啊！！

    三难而止，三问三答呢？！！

    下面怎么能突然断了呢？

    怎么能像那毕嵐一样呢？

    乐隱黑著脸，整理衣冠，起身长揖。

    这是当代儒人在辩论时，要反驳的动作。

    认真道：“《大学序八目，格致在诚正之先； 《尚书分二典，尧典后乃有舜典。

    圣人著经，皆以知』导行』。若云知行本一，岂非圣人妄立次第，乱经术耶？

    足下亦知扬子云曰：学，行之，上也』。既言学』而后行』，明分先后！足下欲借古语，反悖古义，此非求真，实为曲学！”

    李常：“”

    这时代的文人怎么回事？要不要那么纯粹？？

    你还想辩论？

    那些东西我就瞅了几眼，记下一些可以装的！

    乐隱正色拱手，一番经义辩驳，字字引经据典，无可挑剔。

    荀諶的眼神中，也静待李常答覆。

    换做寻常士人，此刻早已面红耳赤、哑口无言。

    可李常只是哈哈一笑，直接抬手打断了即將到来的经学大战。

    看来，得使用老一辈的打法了！

    他不接乐隱的经义考据，指向晋阳城外。

    哪里曾经有流民、有生活难以为继的耕农。

    “先生所言，论经义典籍，字字珠璣。”

    先给台阶，不驳儒家脸面，稳住团队！

    隨即话锋一转，气场全开：

    “但圣贤著书，为的是安民救世，不是让后人坐在屋里咬文嚼字！

    知先后、辨次第，是书生学问；

    知行合一、落地安民，是治世安民之道！

    如今并州九郡初定，百万百姓等著吃饭、数万官吏等著任用、山河待治、乱世將至！

    我今日选吏，不求满腹经义的书圣，只求能落地做事的干臣！

    经书对错，可日后学院开课慢慢辩；

    百姓死活，不能等！

    这才是先贤传下圣贤书的目的！”

    一句话！

    直接把学术辩论，转成救世责任！

    荀諶、乐隱瞬间语塞。

    他们讲究的是经义对错。

    李常讲究的是苍生社稷。

    被人站在道德制高点上，扣上了个帽子。

    格局瞬间碾压，两人瞬间被堵得无话可说，只能心悦诚服。

    贾詡眼底精光暴涨，偷偷抚掌：

    耍赖！但高明至极！

    辩不过就升维度，永远立於不败之地！

    就在此时！

    门外脚步声传来！

    那名门卫护卫轻轻敲门：

    “报！！有人来稟报！”

    李常心中大笑：

    正好！不想辩了！