之间的自然咬合，不需要浆糊。揭掉以后下面露出了一道炭笔画的短线——短线横跨一条连接线，像一道裂缝。

    五块全部揭掉以后五道裂缝全部露出。露出以后流向图从完整版切换到碎片版——碎片版的六个孤立节点在日光下清晰可见。六个节点之间没有任何完整的连接线——每条线都被一道裂缝切断。切断的裂缝让流向图从“税银流通的网络“变成了“六块散落的碎片“。

    “盐帮代收——取消。差额——退还。边军粮饷——中枢直拨。祭司院经费——中枢直拨。旧祭场工程——断。“

    每说一个节点他的右手食指就在流向图上对应的碎片上点一下——点的时候指尖碰到粗纸面发出一声极轻的嗒。嗒声在安静的背景里够让人听见——听见嗒声和看见指尖点落的同时发生让“说“和“指“同步。同步的效果是每说一个节点在场的人都知道他在指哪块碎片。

    六块碎片。五道裂缝。税链断裂。

    他把流向图放回石桌上。放回以后他退后半步——退后的距离大约一步。一步的退让让石桌上的账本、底本和流向图同时暴露在所有人的视线里。暴露的视线让在场的人可以自己走到桌前看——不需要通过他的手来翻阅。

    退后以后他不再说话。不说话的原因是策略的部分已经展示完了——展示完以后轮到在场的人做选择。选择的内容是接受或不接受新法税制。选择的权利不在他手里——权利在在场每个人手里。

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    礁石周围的安静在他退后以后持续了约十息。十息的安静比之前任何一次都长——长的原因是在场的人需要时间处理刚才接收的信息。信息的量很大——三倍税率、差额流向、终祭台重建、双印并列、五条条款、流向图碎片化。六个信息点在不到一刻钟的时间里全部灌入——灌入的速度让人的处理系统从“接收“转到“消化“。消化的表现是安静。

    十息以后第一个打破安静的是潮民会的人。潮民会的一个骨干从北侧的人群里走出来——走到石桌前看了一眼流向图的碎片版。看了约三息以后他转身面向潮民会的人群说了两个字：“接受。“

    两个字的声音不大但够让潮民会的人听到。潮民会的人听到以后没有反对——没有反对的原因是新法四十八条的税制对潮民会有利。有利的原因是直收让潮民会的水源控制权不再被盐帮的税链间接侵蚀——不被侵蚀的控制权让潮民会在逃民港的势力结构中保持独立。

    散部落区的人紧接着也动了。动的表现不是一个人走出来——而是人群里有人开始说“好“。说“好“的声音从人群的不同位置传出——先是西侧前排一个人说了，然后后排有两个人跟着说。说的内容不是完整的句子只是单字——单字的“好“在空气里重叠了三四次。重叠以后“好“的效果从个人的表态变成了群体的氛围。

    氛围从散部落区往码头区方向扩散——扩散到盐帮帮众的区域时停了。停了的原因是盐帮帮众的立场和潮民会、散部落不同——不同在于新法税制直接取消了盐帮的代收权。代收权是盐帮在逃民港生存的经济基础——取消代收权等于断了盐帮的收入来源。断了收入来源以后帮众怎么活？这个问题让帮众在“接受“和“不接受“之间卡住了。

    卡住的表现是沉默。盐帮帮众区域的沉默和礁石周围之前的安静不同——之前的安静是所有人同时停了说话，盐帮的沉默是只有盐帮的人不说话而其他区域的人在小声讨论。小声讨论的内容飘进盐帮的区域——飘进来的内容是“代收权取消““差额退还““公议台直收“。飘进来的每个词都和盐帮的生存直接相关——直接相关让帮众的沉默变得更深。

    更深的表现是有人低下了头。第一个低头的是站在帮众后排左边的一个年轻人——年轻人的头低下去的角度大约十五度。十五度的低头让他的视线从石桌方向落到了脚前的石面上。石面上没有什么可看的——他低头不是因为在看什么而是因为不想看石桌方向。不想看的原因是石桌上的流向图碎片版让他必须面对一个选择——面对选择让他不舒服。不舒服的选择让人低头。

    第二个低头的是站在帮众中排的一个四十多岁的男人。他低头以后用右手摸了一下腰间的铁链——铁链是税吏拴人用的。摸铁链的手势很轻——轻到像是在确认铁链还在不在。确认铁链还在以后他的手没有松开——手停在铁链上的时间大约三息。三息以后他的手从铁链上松开了。松开的瞬间他的肩膀低了一寸——低了一寸的肩膀从“绷着“变成了“松着“。松着的肩膀说明他做了一个决定——决定的内容从他的肩膀姿态可以推断但他的嘴没有说。

    然后有人小声说话了。

    说话的声音从帮众中排传出来——声音的主人不是刚才摸铁链的人而是他旁边的人。旁边的人说了三个字：“新法好。“三个字的音量大约够两三步以内的人听到——两三步的半径在帮众群里覆盖了大约五六个人。五六个人听到了“新法好“——听到以后没有人反驳。没有人反驳让“新法好“三个字在帮众群