第123章 寺庙失宝

    尹镖头？

    尹镖头何在？

    和尚们得被抓的镖师提醒，却寻尹天鹏的身影，哪里还找的到。

    为首的罗汉堂首座心问和尚感觉事情有些不对，当即一边安排人手审问被抓的镖师和趟子手，一边派人向主持心鉴老和尚示警。

    心鉴老和尚得到回报后，一开始倒也安如磐石，并不动些声色。

    在他看来，尹天鹏的武功连一流都算不上，以崇福禅寺的底蕴和实力，便他在寺中捣乱，却也休想泛起什么波澜。

    只不过很快心鉴老和尚就被打脸了。

    一个驻守藏经楼的僧人却被两个沙弥驾着匆匆而来。

    那僧人一见到心鉴老和尚，就嚎陶大哭道：“主持师伯！有贼人闯入藏经楼，杀我师父和一众师兄弟，夺走了【渡江苇】！”

    心鉴闻言大惊失色，叫道：“不可能！心烬师弟武艺几近绝顶，值守武僧亦都是精干弟子，以那贼子的实力，如何是他们对手？是【中州一剑】出手了？”

    那僧人垂泪道：“弟子不知。

    只那人杀来之前，我只觉得内息不济，功力晦涩，当时师父说我们是中了【软筋散】

    之毒。

    随后贼人便突杀而至，师父与他交战，几合便被杀死。

    那贼人又来灭杀我等，全靠一众师兄弟们拼死掩护，弟子却才跳楼勉强逃生来给师伯报信。”

    “软筋散？好贼子！”心鉴老和尚听得心口一阵发堵。

    他单只考虑到了对手的武功，却忘了混江湖的手段不只有武功，还有毒术。

    实际上【软筋散】这种毒并不致命，而且解毒的方式也很简单，一口老醋就是最好的解药。

    就算没有醋，只要歇息几个时辰，多喝水，撒泡尿后照样能恢复正常。

    不过【软筋散】的优点也很突出。

    一是这玩意儿起效极快。

    哪怕是绝顶高手中了此毒后，也会瞬间手脚酥软，真气不畅，变成手无缚鸡之力的软脚虾。

    二是它的后患较小，防御方式简单，毒素的释放者只要提前有所准备，就不用担心毒素反噬自身。

    这也就意味着它的释放方式比较多样，容错率高。

    不似某些致命的无解剧毒，威力大是大，但用户必须得小心再小心的操作使用，不然没等让敌人中毒，自己倒先被送走了。

    也是崇福禅寺的僧人承平已久，少历江湖阴毒事，哪能想到会有人对藏经楼的值守僧人下毒，故不曾有备。

    实际上对于心鉴主持乃至整个崇福禅寺来说，死几个和尚算不得甚大事，哪怕被杀的心烬和尚武功在寺中堪称拔尖，亦比不得丢失之物对崇福禅寺的打击。

    【渡江苇】，又称菩提杖，乃是昔年禅宗祖师菩提多罗横渡大江时所用的宝物。

    菩提多罗原本是天竺僧人，时天竺佛教受婆罗门教打压，生存难继，法统将绝，菩提多罗遂乘船逃难，来到中土江南一带。

    菩提多罗在江南四处游历，采纳中土文化，结合天竺佛门教义，创二入四行禅法。

    当时江南之地为南朝梁武帝在位，这梁武帝是个佛教狂信徒，曾数次舍身佛门，折腾国亏民怨。

    由于菩提多罗在江南佛门中的声望极高，梁武帝亦甚推崇他。

    只不过菩提多罗因为早年被婆罗门教打压的经历，很快就意识到梁武帝这条船有点漏。

    于是菩提多罗便借故与梁武帝闹掰，趁机脱身北去。

    菩提多罗在北渡大江时，于江心一岛上得了一件奇珍，乃是一丛芦苇。

    传说这丛芦苇每一根都粗似儿臂，质地坚韧若金玉，拿在手里轻如鸿毛，以之灌注内力打人时又重逾铁杵，更有御水分波之能。

    菩提多罗借此芦苇之威能踏波渡江，遂留下了“一苇渡江”的传说。

    而崇福禅寺就是因菩提多罗渡江上岸后的第一个歇息落脚点而创建的。

    此寺建成后，菩提多罗便留了一根渡江所用的芦苇在寺中。

    自此，这根芦苇就成了崇福禅寺的镇寺之宝。

    崇福禅寺丢了【渡江苇】，就象少禅寺丢了易筋经，武当丢了真武剑，属于绝对的奇耻大辱。

    如果不能尽快找回【渡江苇】，心鉴和崇福禅寺将会彻底被钉在禅宗的耻辱柱上。

    心鉴正急急招唤达摩堂和般若堂的首座，命他们派出精干高手全力追索尹天鹏的下落。

    这时罗汉堂首座心问和尚来报，说已然审问清楚尹天鹏和这群镖师的来历。

    心鉴此时才知晓尹天鹏精心策划的阴谋的全貌。

    他当即喝道：“心问！你马上带人去寺外，将那伙中州镖局的镖师捉拿回来！”