返回第二百五十九章 华夏五千年最狠的阳谋,竟把后人坑惨了?  短视频:给古人亿点点红色震撼!首页

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    天幕上那行答案就藏在你们引以为傲的历史里缓缓消失。

    没有立刻出现新的画面。

    只有一段话,一个字一个字地打出来。

    【后世华夏人为什么在科技发达的今天反而过得更累?】

    【今天,我们不讲经济,不讲制度,不讲贫富差距。】

    【我们讲一个更扎心的原因文化基因。】

    孔子的手微微一顿。

    文化基因?

    天幕开始播放画面。

    不再是那个狭窄的出租屋,不再是地铁里的人潮。而是一幅水墨动画——千军万马,挤在一座独木桥上。

    桥下是深渊,桥的另一端,悬着一块金字牌匾:金榜题名。

    【科举制,华夏最伟大的发明之一。】

    【它打破了门阀垄断,让“朝为田舍郎,暮登天子堂”成为可能。】

    【它给每一个寒门子弟,许下了一个公平的梦。】

    弹幕飘过:

    【然后这个梦,做了一千多年,到现在还没醒】

    【考公不就是现代科举吗?千军万马挤独木桥,一模一样】

    【不一样,科举好歹三年一次,考公一年一次还加无数次事业编】

    【最像的是“考上了就上岸了”这个幻觉——科举当官,考公当社畜,上的是哪门子岸?】

    唐朝位面。

    李世民坐直了身体。

    科举。

    这是他一朝最引以为傲的制度设计。他曾站在宫门前,望着新科进士鱼贯而出,对魏徵说:“天下英雄,入吾彀中矣。”

    那是何等的得意。

    可天幕上这个比喻——独木桥——让他忽然觉得有些刺眼。

    “魏卿。”他沉声道。

    魏徵上前一步。

    “你说……朕当年完善科举,究竟是给寒门开了路,还是给他们造了一座独木桥?”

    魏徵沉默了很久。

    “陛下,桥本非桥。”他缓缓说,“无人与之争,则桥为坦途。天下皆欲渡,则坦途亦为独木。”

    李世民微微点头,但又摇头。

    “不。问题不在人多。”

    他起身,踱步到大殿门口,望着宫墙外的长安城。

    “问题在——天下人,只认这一座桥。”

    天幕继续播放。

    画面切换。不再是科举考场,而是一个古代私塾。

    一个老先生戒尺一拍,对着满堂稚童吟诵:“吃得苦中苦,方为人上人。”

    孩子们齐声跟读,声音清脆,像一把把钉子,钉进骨头里。

    【“吃苦哲学”,华夏文化送给每个人的人生信条。】

    【从“悬梁刺股”到“凿壁偷光”,从“十年寒窗无人问”到“一举成名天下知”。】

    【这套叙事告诉你:你现在受的所有苦,将来都会变成甜。】

    【可问题是——】

    弹幕爆发:

    【问题是很多人吃了一辈子苦,也没等到甜的那天!】

    【“吃苦”成了一种道德绑架——你过不好,是因为你不够苦!】

    【最恶心的是,有些人拿这句话PUA别人,自己躲在后头吃香喝辣】

    【“先苦后甜”这套话术,老板最爱听了】

    春秋位面。

    孔子猛然抬头。

    “苦中苦……人上人?”

    他眼中闪过一瞬的茫然,随即是深沉的痛意。

    “吾尝终日不食、终夜不寝以思,非为‘人上人’,乃为求道也!”他声音发颤,“朝闻道,夕死可矣——所求者道,非‘人上’之位!后世何以将‘学’扭曲至此?!”

    颜回低声说:“夫子,后人似乎……将‘学’与‘仕’作了捆绑。仿佛不仕便无学,不学便无仕。”

    “荒谬!”孔子一掌拍在竹简上。

    “吾门三千弟子,贤者七十二人。子贡经商,子路从政,颜回居陋巷——岂可人人皆为官?”

    他深吸一口气。

    “‘学而优则仕’,吾所言者,有余力则可为政。非谓不仕则不成人!”

    他望向天幕上那些仍在滚动的弹幕——“吃苦是福”、“先苦后甜”、“不经历风雨怎么见彩虹”。

    “此非儒门之学。”他一字一顿,“此乃以儒为表,以法为里的苛政之术!将‘吃苦’当作美德灌输给百姓,好让他们——”

    他停住了。

    没说的话,子贡替他说了。

    “好让他们,安于吃苦。”

    私塾里一片死寂。

    天幕画面再切。

    这次是一个祠堂。

    香火缭绕,祖宗牌位森然排列。一个中年男子跪在蒲团上,面对父母逼问
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