产生了巨大的工商业中心城市。这些城市之间，也逐渐产生了经常性的贸易联系。

    另外，苏丹政府要求臣民提供现金赋税，因此，农民只能进城出售农产品，换取货币。这种举措，促进了货币和商业的发展，配合着苏丹政府对银币的掌控，使整个次大陆卷入了银币交换关系之中。在印度次大陆，第一次形成了较为有序的国内市场。此外，德里苏丹国还靠着不断经营，发展出了发达的棉纺织业，对外输出棉花、棉布，以及香料、蔗糖、皮革、染料等物资。

    为了获取更高收入，苏丹自己也经营手工业工场。在充足原材料的支撑下，德里工场规模颇大，甚至可以产出丝绸，拿去哄西方乡巴佬赚钱。另外，苏丹还把波斯和天方教世界常用的“专卖权”管理方式，和印度本地习惯结合。一批吠舍商人因此得到重用，地位迅速提高。这些人后来成为了垄断性的“皇商”，形成了“班尼亚”种姓。

    靠着垄断权和巨额的货币资本，“班尼亚”商人在手工业和进出口贸易中获利颇丰，并且靠着这些收入，向苏丹提供了大笔贡金，维持宫廷和军队的开销。这种习惯，一直延续到了很久之后。比如后世的印度知名人物甘地，就是出身于一个“班尼亚”种姓的家族。

    虽然看上去不是特别高的种姓，而且平日里也喜欢摆出简朴、亲民的平民姿态，但甘地的爷爷，就是当地土邦的大维齐尔——因为他家就是土邦最大的商人和包税人。而维齐尔本身最大的职能，就是财政税收一类，所以就成了他家的了。这些习惯，也是德里苏丹国时期，开始形成的。

    这些改革和变化，让印度迅速得到恢复和发展，四处都是勃勃生机的境界。

    德里苏丹国的传教效率，比之前的天方教政权也高出许多，因此经常得到教友们的称赞，说他们的征服非常成功。不过，在郭康和王大喇嘛这类“懂行”的人看来，其中最重要的，恐怕反而不是他们军事上的成功，而是文化和经济上的：虽然管理还是很粗暴，但苏丹真的在带着大家赚钱。因此，改宗的人络绎不绝。

    对于基层，苏丹政府一开始也施行仁政。国家对于旱田，一般只收三分之一的税，水田也只收三分之二。而且，天方教虽然也有等级，到了印度也有了种姓概念，但相比“原生态”种姓制，还是好了太多了。因此，从上到下，都有大批人选择皈依。

    然而，王朝的问题，也在这一系列的快速推进中，逐渐形成了。

    阿拉乌丁是个很有能力的君主，在行政和军事上都做得很出色。借助农业和商业上的成功，他废止了之前的封建领主私兵制，实行统一军需供给，把军队的钱袋子收归中央，建立了一支强大的常备军。据说，他有将近五万名能征善战的精锐骑兵，靠着这些人，他打败了察合台汗国的入侵，还攻占了最后的拉杰普特要塞奇托尔，确立对拉贾斯坦控制权，打通了前往德干高原的道路——按印度人的传统，到这地步，已经是一代霸主了。

    然而，这人也有几乎所有强大君主都有的问题，那就是非常自信，而且好大喜功。

    他一直希望南下德干，完成对于全印度的征服，为此多次动兵，甚至准备过迁都。但行动终归没有成功，反而极大消耗了国力。

    另外，宫廷内部的问题也逐渐显现。在扩张时期，他们招揽了一批改宗的印度人加入宫廷。这些人确实给了王朝很大帮助，但也激化了王朝内部的矛盾。

    阿拉乌丁手下有个改宗的印度将军，名叫卡富尔。这人很有能力，帮他取得了多次胜利。但在统治晚期，苏丹却越来越猜忌他。而卡富尔的野心，非但没有收敛，也同样越来越大。

    最后，阿拉乌丁的身体先撑不住了，而卡富尔趁机大权独揽，控制了苏丹。最后，阿拉乌丁病得都没法说话，卡富尔于是当着苏丹和群臣的面，宣布由小王子昔哈布丁继承王位，而阿拉乌丁已经无法提出反对。于是大家就默认他没意见了……

    阿拉乌丁死后，卡富尔按照突厥人传统，娶了他的遗孀，随后把持朝政，控制六岁的小苏丹充当傀儡。不过问题是，他也不是“曹操”。这个前例一开，他本人根本没法压服其他也觉得自己行的人……最后，其他一些军头，宣称卡富尔残害王室，把他也给干掉了。国家由此开始四分五裂。

    不过这时候，王室还有一定的权威。王子库特布丁带兵打了回来，经过一番激战，流放了自己退位的弟弟，处死了自己的大哥。消灭了所有兄弟之后，他终于稳定了政权，甚至开始准备继续父亲的事业，继续向南扩张了。

    然而，库特布丁也有个非常波斯传统的爱好，就是喜欢波斯传统爱好。他信任哈桑兄弟，并且对他们委以重任。结果，哈桑兄弟却发动叛乱，在袭击中，用斧头砍死了库特布丁，然后自立为苏丹了。

    这种行为，让各地的军头都颇为震惊。

    之前，德里苏丹国的继承关系，确实非常混乱。而且，靠给人当波斯传统上位的军头，也不在少数。但这种过于直接的行动，还是让其他人一片哗然。于