也想不到，他们还能用这一招的————毕竟周礼自己当年都没啥人遵守，而且大元的画风怎么看都感觉和周礼对不上。更何况这还是遥远的域外，哪怕朝廷还在的时候，也都是要个朝贡表态就行了，不会真去管你。结果居然还能用这招的————

    所以，其他势力也都没有做出回应——主要是也不知道怎么回。

    然而，在郑先生的推动下，爪哇行省却突然开始上心，非要追查这件事，搞得土王们极为无语，不知道他要做什么。而暹罗王拒绝搭理、赶走使团之后，爪哇行省居然说，使团在大城那边，发现暹罗宫廷里，有一大群和尚出入，而且都穿著一身红色衣服，极为反常。

    据此，行省认为，红色衣服加和尚，肯定是白莲教、红巾军那一系的人。这说明，暹罗正在和红巾军余孽勾结。这下问题可就严重了。因此，行省再次派人，去暹罗王那边，严厉训斥他，警告他立刻和这些人断绝关系，到省府说明情况，致歉谢罪。随后，郑先生告诉陈文康，这样一来，各种条件就齐备了。不管是要对付暹罗，还是回头收拾不听话的本地土邦，都有了足够的理由，也不会被所有人抱团抵制了。

    陈文康对此半信半疑，不过他的反应倒是其次，那边，暹罗才是脾气再好也受不住了。暹罗王一怒之下，斩杀了元使，下令集合附庸，要准备迎战元军。

    暹罗军队集结起来之后，元军也开始行动。不过这次，吞武里港站在了暹罗那边，禁止元军驶入。双方很快开始交战。

    战前，郑先生让孙彬告知众将，打下港口之后，就不再承认之前土王和商人们的所有权。行省要没收叛逆者的财产，然后对吞武里和周围一带，重新进行划分，赏赐给有功之人。因此，将领们不分派系，都对此很乐意。

    也是因为如此，他们行动极为迅速，赶在暹罗主力到来之前，就攻克了吞武里港，成功登陆。

    不过，这次暹罗也做了充足准备。国王亲自率领大军，慢慢腾腾地向南方移动。虽然没有赶上救援吞武里，但也难说这样是不是更符合暹罗王的意图——毕竟大城王朝那边也很不喜欢这帮人，恐怕巴不得元军把他们干掉呢。

    随后，双方就和上一次一样，还在原来那个战场，开始了对峙。不过这次元军拉了一大群帮手，军队规模大了许多，因此不再被动防御，而是在城外一处土坡上，摆开阵势，和暹罗人对峙。

    开战之后，双方主将都不太积极。不管是陈文康还是暹罗国王，都没有主动出击，而是设法让自己的藩属兵先去打头阵。暹罗王那边，派出了清迈一带的几个诸侯出战，而爪哇行省则让苏禄国的几名土人头领先上。但不管清迈土人，还是苏禄土人，都十分滑头，不乐意去跟对方拼命。

    两军的交战，因此变得和儿戏一样。

    土人其实会战阵之法，但他们明显不怎么用心。战鼓响起，两边的土人就排著队伍，畏畏缩缩地往前走。

    因为气候问题，土人大部分都不穿甲胄，只有军事贵族和他们的亲信家丁拥有一些护甲。在中南半岛，比较流行的是一些轻便的藤条甲胄。当地产的藤条非常硬，能比同样厚度的木头更加坚韧，因此土人会把它们做成铠甲，穿在身上更加透气一些，更能适应炎热的天气，不会直接把人闷晕了。

    也有一些更富裕的人，会购置铁质的铠甲，然后进行改造，不过整体来说十分稀少。他们倒不至于不会冶铁，只是铁质铠甲要更加昂贵，而且在这种气候里，保养十分困难，需要投入大量精力，不是普通人「养得起」的。基本上，只有军事贵族才能有条件使用了。

    当然，土人的远程火力也比较堪忧。他们有各种五花八门的土质弓箭、投枪乃至竹筒吹箭。但纵观世界军事史，一般来说，都是武器种类越复杂、花里胡哨的东西越多，反而就越代表发展程度不行。这些乱七八糟的武器，在作战效率上，远不如军事大国的制式兵器。连土人相互战斗的时候，起到的作用都比较有限。

    因为缺乏护甲，很多土人士兵都装备著竹木为基础，制作的盾牌，用来遮蔽身体。这东西虽然看著都不像很结实的样子，但对付当地的这些远程武器，已经足够了。

    这种配置，对于军事贵族是有利的。脱产的、具备丰富格斗经验的军事贵族，配合上铁甲，对付这些乱七八糟的土人武装，肯定是一边倒的情况。很多时候，战争的情况，都有些像是古典时代的史实，或者中世纪的骑士故事—一只要领主带著自己的武装封臣，在战斗中取得优势，那么战局就基本上可以定型了。

    军事上的发展，又开始反作用于政治，使得土人国家迅速向「封建」制度发展，因为谁能拿的出更多脱产武士，谁就有更大的胜率。但同样，大部分情况下，领主们也不舍得把自己压箱底的力量直接押上去。以至于很多时候，战场上都是这种字面意义的「垃圾兵」菜鸡互啄的场面————

    暹罗王的意思，土王们其实心知肚明。所以他们也果断把自己的精锐藏起来，让那些不值钱的征召民兵和不讨喜的