地的奇妙文明，蒙古人其实才是更懂的。而根据这么多年的经验，在大部分地方，给足军饷其实也没什么用。

    你不给，能得到饿肚子的垃圾兵：给了，能得到吃饱了饭的垃圾兵。相比起来，饿肚子的垃圾兵为了下一顿饭，至少还乐意听你差遣：而吃饱了撑得垃圾兵，会做出什么事情，就只有天父天兄才能知道了————所以还不如不给，然后借助省下来的钱，去招募—

    或者说钓来更多垃圾兵，然后凭借体量优势战胜对方。

    在欧洲，这个趋势就很明显。因此他估计，今后这种情况只会愈演愈烈，甚至成为这里军事发展的方向。

    虽然听起来，说实话还挺绝望的，但脱欢反而觉得这是好事。因为他觉得这本来就是蛮族发展的必然趋势，属于蛮族的文化跟不上武力，从而走向自毁的过程。对于罗马来说，这不是好事么。

    当然，有这种信心的，确实不多就是了。起码当时，爪哇方面是没有什么信心的————

    郭康经常说爪哇元现在的军队结构不太对劲。因为他终究还是个罗马风格浓厚的军国主义者，对于大规模正规军情有独钟，看爪哇元那种东拼西凑的「波斯式」军队，怎么看怎么不顺眼。但孙十万等人表示，现在的爪哇元军队，已经是当年改革之后，正规化的结果了。在早年，其实还要更乱呢。

    一直以来困扰爪哇方面的问题，就是根本找不到足够的汉人来当兵。虽然郭康一度认为爪哇元属于军事殖民者，他们在南洋，和北魏这种在中原差不多。但和北朝时期，胡人负责打仗、汉人负责生产的情况不同，在南洋，土人连生产都做不好。

    结果，就是有限的汉人移民，又得去从事高价值的手工业、商业、乃至经济作物培育这方面的工作，又得参军，而且两边缺哪个都不行。

    爪哇元之所以那么有钱，很大程度上就是因为他们是大明自己之外，仅有的一个能稳定、大批量地提供「塞里斯式」商品的国家。而且因为位置影响，他们控制向西的商路，要比明朝方便得多。再加上，明朝那边的人力成本要高不少。虽然都说大师傅喜欢欺压学徒，但学徒小工至少还得吃饭，要是讲点规矩、要面子的大师傅，还得给人家安排出路。

    而在南洋，土人小工是真的可以往死里用的。所以，虽然一些技术上不如大明那边，但爪哇这边的产品，反而更容易赚钱。

    在爪哇，维持开拓，以及和明朝长期战争，所需要的巨额开销，一半以上都是依靠垄断贸易。而如果把爪哇的汉人都拉去当兵，肯定会让生产受到很大影响。要是这部分主要收入都完蛋了，那还打个什么————

    但另一方面，没有汉人军士作为骨干，就那些土人，让他们去主动打明军，纯属搞笑行为————所以，不派这些人上战场，又实在撑不住。

    因此，爪哇元在使用军队的问题上，一直极为纠结—哪怕现在都十分纠结。只要有可能，将领们宁可死一百个士兵，都不想损失一个汉军。因为前者就像是土壤里长出来的一样，几十年了都用不完；而后者，真的是死一个少一个，很难及时补充————

    而在爪哇元早年，这种情况还要更加严重。并且，豪族的迁徙，也没有带来什么帮助0

    这些豪族里，有不少文人。他们很擅长吹牛，到哪儿都能把自己吹得天花乱坠。在他们的描述下，从明朝离开，去投奔大元，并不是民愤太大被迫跑路，也不是勾结胡虏，而是一种向往上古时期名士生活，坚持个人的自由、和对大元的操守，这种高尚的德行。显然，他们选择投奔的方向，是更正确、更符合士人精神需求的。

    相反，留下来陪著红巾贼和泥腿子一起玩，才是瞎了眼。明朝这个由无知易煽动的暴民建立、由残暴文盲头领领导的「农民国家」，不可能传承上古圣王的精神和诸夏人的辉煌历史。虽然他们总说大元是蛮夷，但他们自己这边，也是肯定找不到文明存在的痕迹的。

    但是，这些论述，除了惹人烦，其实没什么用————

    真正在前线指挥的人，反而也不太喜欢他们。而且可能是因为起兵的时候就被文人坑过，陈文康对这帮人甚至颇有些反感。他们带来的家丁数量并不多，而且肯定要死死捂著，天天嘴上喊著要光复大元，但连这点家丁，都不给行省用一想想也知道，要是手里的私兵足以对抗明军，反攻回去，那他们还背井离乡跑来这里干什么，直接在老家打不好么————

    但另一方面，这些人又确实带来不少资金和资源，因此陈文康等元老也拿他们没办法。最后，在他们的活动下，爪哇行省只能不情不愿地决定再次进行「北伐」。

    这次，陈文康学聪明了，让那些豪族自己设法征兵，自己反正只帮他们打下手。他推动行省方面，给几个代表性的大族授予了高官和爵位，还给他们划拨了大量土人，让他们自己北伐去。而对于行省骨于军队，他只是天天练兵、招人，从不充许其他人随便调度。

    虽然这种态度，看起来就不对头，但豪族们普