教会的学校就用一些圣典里的小故事作为记忆点，帮助学生们记住单词。

    “如果都坦语也有这样完整的教学方法和逻辑，也能出这种简单易懂的教科书，那拜朗说不定就不会有那么多连自己家乡的语言都看不懂、不会写的人。”

    萨伊在旁边拿著笔，努力地抄写今天学会的几个都坦语单词，老洛扎走过来，一脸慈祥地帮她擦脸擦手。

    拉弥亚翻看著她的手写课本，回忆了一下“都坦语学校”，然后意识到自己活了十九年从来没见过这玩意，以前她在小镇子生活，现在她到了繁华的大城市，但是还是没见过以都坦语为主的学校，顶多就是一些家教。

    而教会学校更加直接，大地母神教会的学校招收的是12岁以下的孩子，家里有一些钱的、可以让这个年纪的孩子不用去工作的但又请不起家教的家庭肯定会把孩子送来。

    萨伦特里確实有大大小小的私立学校，可基本都是北大陆资助的，南大陆的学校也基本是帮助去北大陆留学。

    给南大陆人讲南大陆文字和歷史的学校居然这么少见吗？

    拉弥亚一时间感到有些难以置信。

    不过她自己也没上过学，不敢断言没有教授南大陆相关知识和歷史的学校。这时候她想起来似乎灵教团以前是死神教会，死神曾经是拜朗信仰的神——那这么说灵教团应该是最懂歷史的——確实，以前听他们传教的时候他们时不时就会讲点歷史上的故事和大人物，她都当故事听，但是他们显然不会出来上课。

    拉弥亚这下明白为什么作为拜朗人的自己从未感觉到拜朗的存在了。

    因为她根本就对拜朗一无所知，看到雕像和建筑的时候她不知道那代表什么，看到本地风格的织物和艺术品的时候她不知道在表达什么，她甚至不知道这片土地上曾经发生过什么，那些被改名后的街道本来的名字又是什么。

    真正属於拜朗的文化、歷史和文字逐渐无人问津，“拜朗”这个名词里拥有的东西越来越少，所以慢慢地成为了一个单纯的地名。哪怕是学习，稍微有点条件的人会优先学习北大陆的语言，而没有条件的人只能去跟著北大陆的教会学习。

    至於那些可能真的掌握拜朗文字和歷史的人，目前正在当邪教徒。

    “高地那边会不会也是类似的情况？”

    拉弥亚发现自己好像也没见过玫瑰学派人写高地文字，高地文字是什么样的她都完全不知道。

    “感觉玫瑰学派那边一直在宣扬仇恨和復仇，同样没有多少关於文字和文化的部分，说不定比灵教团还差”

    “长此以往下去，拜朗和高地人能接触到的系统的、容易被接受的文化都是北大陆的，那自然会嚮往北大陆，成为北大陆人，本地的文字和歷史也会因为知道的人更少而更加晦涩难懂。”

    她把这十几页的笔记本翻了又翻，记住了上面的每一个教学方法和分区，她一边看，一边在脑子里试著把自己拥有的都坦语知识编成一本这样的课本。

    萨伊的笔记本上画著不少花花草草，看起来像是鲜花教堂里种植的那些，一些简单的人物穿著打扮也像是教堂里的神职人员，拉弥亚想了想，问萨伊：

    “你喜欢费內波特吗？”

    正在用勺子挖玉米布丁的小女孩用力地点了点头：“喜欢！嬤嬤说费內波特一年四季都很温暖，还有吃不完的麵包和粮食！还有便宜的药和不收费的医院，没有饿死的人！”

    “北大陆人都很聪明，都很漂亮，都很友善！”

    “班级里的北大陆孩子比我们聪明，学什么都比我快，要是我也是北大陆人、有浅色的皮肤就好了”

    拉弥亚一下子愣住了，小女孩自顾自地说了下去：“嬤嬤还说，能够背下圣典第一节前三章的学生可以去费內波特旅行，前几名可以去费內波特上学，如果是女孩，说不定以后还能留在教会里当修女和祭司”说著，她举起勺子，张开双臂朝向天空：“我也想当修女，想和教会的大家一直在一起，讚美母神！”

    “那我们就靠萨伊你了。”

    老洛扎疼爱地捏捏孙女的脸：

    “如果你去了费內波特，我们也卖了房子坐船过去，要是那儿真的人人都能吃饱饭，我们就留下！”

    祖孙俩其乐融融地討论起今天在学校里发生的事情，那些嬤嬤和修女们是如何和善亲切，还幻想起那个“所有人都能吃饱”的地方会有多么美好，仿佛已经迫不及待想要搬到北大陆居住。

    看著他们的样子，拉弥亚的心情有些复杂，忍不住轻轻嘆了口气。

    她也很难说自己对这片土地有什么深刻的感情，毕竟人总会嚮往更加幸福美好的生活，拉弥亚也不敢保证以后自己攒够了钱不会去这个好地方生活。她偶尔確实会想起北大陆，想到那些在北大陆发財的传闻，想到七神宣传的幸福生活，但一想到那名亡实存的“奴隶