返回第六十五章不周山论道  洪荒:西方第一圣首页

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泛起淡淡的清光,一道门户悄然洞开。

    伏羲的身影出现在门内,含笑拱手:“诸位道友,请。”

    七人进入禁制,沿着那条白玉小径向内行去。

    两旁依旧是那片翠竹林,竹身通透如玉,枝叶间流转着淡淡的青绿色灵光。

    微风拂过,竹叶沙沙作响,清音入耳,令人心神一畅。

    穿过竹林,便是那座朴素的茅芦。

    女娲已经在茅芦前等侯,见众人到来,轻声道:“诸位道友请坐。贫道去煮茶。”

    众人便在茅芦前的石凳上落座。说是石凳,不过是几块天然的山石,打磨平整了,铺上蒲团,倒也舒适。

    石桌也是同样,简单朴素,与这茅芦、竹林相得益彰。

    不多时,女娲端着茶具出来。

    那茶具同样朴素,陶壶陶碗,却透着一种返璞归真的意味。

    她将茶碗一一放在众人面前,斟上茶汤。

    茶汤清澈,呈淡淡的碧色,热气袅袅。

    一股清雅的香气飘散开来,与竹林的清气混合在一起,沁人心脾。

    红云端起茶碗,迫不及待地品了一口。

    他闭着眼,细细品味,然后睁开眼,连连点头:

    “好茶!果然好茶!比五庄观的人参果茶还香!”

    镇元子失笑:“红云,你这话若是让清风明月听见,他们该伤心了。”

    红云嘿嘿一笑:“我这是实话嘛!人参果茶是灵气足,但不周山的茶是味道好,不一样!”

    众人都笑了起来。

    品过茶,众人便自然而然地开始交流起斩尸的感悟。

    女娲最先开口。

    她将自己以三灯斩善尸的过程细细道来。

    如何以宝莲灯为寄托,如何将善念剥离,如何让善尸与灯合一。她讲得细致,众人听得认真。

    伏羲在一旁静静听着,偶尔点头。

    他没有斩尸,但推演之道本就讲究观察与领悟,女娲的讲述对他也有启发。

    接引接着开口。

    他讲自己以中央戊己杏黄旗斩善尸的经过,讲三旗同源的呼应,讲西方之道的契合。

    他的话语不多,却字字珠玑。

    准提迫不及待地接上。

    他讲自己以定海珠斩善尸的巧思,讲八颗珠子如何承载善念。

    讲剩下的十六颗珠子日后如何用于斩恶尸和执念。

    他说得眉飞色舞,众人听得津津有味。

    镇元子也讲了自己的斩尸经过。

    他以地书斩善尸,借生死簿的呼应,让斩尸更加顺畅。

    他讲地书与他性命交修,讲生死簿的幽冥之力如何与大地之道相合。

    最后,众人看向玄德。

    玄德沉吟片刻,缓缓开口。

    他没有讲斩善尸,而是讲自己先斩执念的特殊。

    他讲执念与善恶二念的不同,讲为何先斩执念而非善念。

    “执念是根本。”他道,“斩去执念,善恶二念自然澄澈。

    留着执念,即便斩去善恶,也依旧被执念所困。所以贫道选择先斩执念。”

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