返回第56节  我教劉備種地,他怎麼稱帝了?首页

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    “某一路行來,見貴縣丁壯頗多。”

    “且個個精壯矯健,弓馬嫻熟,不知可有投軍之志?”

    他這話看似隨意問起,實則心中早有計較。

    果然如田豫所言,此地民風剽悍,街頭巷尾隨處可見身強力壯的年輕人。

    或習槍棒,或練弓馬,那股子尚武之風,與中原諸縣截然不同。

    他暗忖:若能在此地募得數百壯丁,帶回高唐加以訓練。

    不出一季,便可得一支精銳騎兵。

    趙雲聞言,置觴於案,正色道:

    “孫縣尉所言是也。”

    “某與鄉中諸少年,日習武藝,未嘗少輟。”

    “所圖者非逞匹夫之勇,實以天下未靖。”

    “蒼生倒懸,欲以此身報效國家耳,然——”

    語稍頓,目光掠過孫羽面上,似有所擇,良久乃道:

    “然某等在常山,僻處一隅,於天下大勢,未能周知。”

    “今四方豪傑並起,州郡各據。”

    “某等雖欲投效,不知何所適從。”

    “日前鄉中父老與諸少年聚議數四,皆言不可輕委其身。”

    “須得擇一真能行仁政、安黎庶者,方不負此所學。”

    孫羽忙道:

    “既如此,子龍兄與眾壯士可有去處?”

    趙雲聞言,沉吟片刻,道:

    “我等聞幽州牧劉伯安,寬仁愛民,廣施德政,幽土百姓,安居樂業。”

    “又聞奮武將軍公孫瓚,威震塞外,屢破胡騎,保境安民。”

    “幽州之地,文有劉虞,武有公孫,可謂一時之盛。”

    “我等聚議之後,頗有投軍幽州之志,然尚未成行。”

    很多人好奇,趙雲既然要追隨仁義之所在。

    歷史上的他,卻為什麼要投靠公孫瓚?

    畢竟公孫瓚經常抄掠百姓,絕對算不上仁義。

    其實答案就在趙雲對公孫瓚的原話中。

    公孫瓚問趙雲為什麼選擇自己。

    這話本意是想讓趙雲誇他。

    但趙雲給出了鋼鐵直男的回答。

    說我們不是投靠你,只是追隨仁義的所在。

    史書原話叫,“鄙州論議,從仁政所在,不為忽袁公私明將軍也。”

    公孫瓚名義上是劉虞的下屬,幽州也歸劉虞。

    故趙雲說的追隨仁義所在,其實是追隨劉虞。

    只不過公孫瓚掌兵,趙雲到了他麾下,自然就給人一種趙雲投靠了公孫瓚的錯覺。

    孫羽深籲一氣:

    “不敢相瞞,某此來正從幽州歸。”

    “幽州之事,某親歷親聞,雖未盡知底裡,然亦略識一二。”

    “劉伯安,杖柿x君子也,待民寬厚,幽州之人莫不感戴。”

    “然其待胡虜,未免過寬。”

    “烏桓、鮮卑屢犯邊塞,掠我漢民,伯安唯以金帛撫之,不思以兵威相制。”

    “長此以往,胡虜愈驕,邊患愈深,恐非長久之計。”

    略頓,復又道:

    “至若奮武將軍公孫瓚,其人驍勇善戰,白馬義從,名震天下。”

    “破胡有功,此不可掩。”

    “然其性剛暴,待下嚴苛,且常縱兵掠民。”

    “即漢家百姓,亦不免焉。”

    “某在幽州時,親見公孫軍中,有以劫掠所得誇示者。”

    “其軍紀之壞,可見一斑。”

    “子龍兄若欲往投幽州,恐大失所望。”

    趙雲聞之,面笑容漸斂,眉微蹙,默然不語。

    俯視觴中,似反覆思量孫羽之言。

    良久,方仰首,目光炯炯,顧謂孫羽曰:

    “依孫縣尉之見,當今天下,何處乃仁義所在?”

    “何人堪為明主?”

    孫羽正襟肅然,一字一頓,道:

    “若論仁義之主,某敢薦一人。”

    “平原高唐令,劉縣令備。”

    趙雲聞言,沉吟片刻。

    “劉玄德之名,雲在常山亦嘗聞之。”

    “聞其討黃巾有功,嘗為安喜尉,後因鞭督郵棄官而去。”

    “雲所知,止於此矣。”

    “其政令如何,待民如何,雲實未之詳也。”

    孫羽聞之,正容拱手道:

    “子龍兄既問及此,某不敢不以實告。”

    “我主劉玄德,真仁義之主也。”

    “其在高唐,行仁政,施教化,輕徭薄賦,與民休息。”

    “凡有冤屈者,皆得申訴,百姓莫不感戴。”

    趙雲聽得怦然心動。

    但他畢竟肩負真定鄉親父老的
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