返回第31章 青海的遗产  从红溪村开始的僵尸生活首页

关灯 护眼     字体:

上一页 目录 下一页

边缘打磨得光滑如镜,骨面上隐隐有金丝般的纹理。

    胫骨号角,同样是高僧遗骨,号角上刻着密宗咒文,拿在手里轻飘飘的。

    白骨剑,剑身是整根胫骨磨制,剑柄用银丝缠了花纹,剑身上刻满了密宗降魔咒。

    如果林意不介入剧情的话,这柄白骨剑会被出世的魔婴打断,算不得是什么顶级法器。

    这些白骨法器虽然材料听着瘆人,但实际上没有半点邪气。

    每一件都是高僧大德圆寂后自愿捐赠的遗骨,经过正统法会开光加持,拿在手里只感到清净、肃穆、法度庄严。

    林意把白骨剑翻过来看了看剑身上的咒文,又放回去,挨个把法器往乾坤戒里收。

    收到最底下,他看到了那张人皮唐卡和那面阿姐鼓。

    这两件法器一露出来,林意的眉头就皱了一下。

    人皮唐卡是用蜜蜡小珠串成的挂饰,唐卡的人皮上纹着一尊护法神——

    大黑天,六臂三目,身色蓝黑,手持钺刀、嘎巴拉碗、人骨念珠、手鼓、三叉戟和金刚索。

    这尊大黑天的形象在青海的记忆里是黄教最正统的出世间护法,观音菩萨化现的忿怒相,格鲁派三大寺都以他为依止护法。

    但纹在人皮上的这尊,看起来却一点也不正统。

    唐卡散发着浓郁的黑暗气息,皮面下的血管纹路像是活的一样在微微蠕动。

    普通人只要看一眼就会感到头晕恶心,接触久了甚至还会被影响心性,成为一具傀儡!

    阿姐鼓只有拳头大小,像小孩子的拨浪鼓,鼓面也是人皮蒙的,纹着一尊端坐白骨莲台的八臂菩萨。

    这尊菩萨在青海的记忆里是白莲教供奉的护法神,正统传承里是救苦救难观世音的慈悲相。

    但眼前的这尊白骨菩萨同样被黑暗气息浸透了。

    八条手臂伸向八个方向,每条手臂的掌心都长着一只血红色的眼睛,眼睛还在缓缓转动,像是在打量林意。

    寻常人要是被那些眼珠子盯久了,魂魄都会不稳!

    林意把青海的记忆翻出来对照了一下。

    大黑天和白骨菩萨,原本一尊是密宗正统护法,一尊是白莲教正统护法,都是正面属性的神祇。

    但青海法师用苯教邪法把一对恶人夫妻的魂魄炼进了法器里,活生生把两尊正神炼成了邪神。

    那对夫妻也不是普通的恶人——他们开了半辈子的黑店,专劫过往客商,杀人越货,还把人肉当猪肉卖。

    更离谱的是,这俩人还是三世恶侣,三生三世都是夫妻,三生三世都干杀人越货的勾当,身上的业力叠了三层,怨气浓得化都化不开。

    青海法师把他们的皮剥了,魂魄抽了,用苯教秘法炼成护法神,封进人皮唐卡和阿姐鼓里。

    炼出来的东西确实强——

    邪神不像正神那样受戒律束缚,它们不但能护法,还能主动出击杀人,底线更灵活。

    但代价也很要命,邪神桀骜不驯,哪怕主人握着控制它们的咒语,照样有被反噬的风险。

    青海法师用这两件邪器的时候极其谨慎,不到万不得已绝不轻易动用,就是怕一个不小心被它们反咬一口。

    在青海的记忆里,哪怕他自己也不敢同时召唤两尊邪神太久,时间一长就有失控的迹象。

    林意倒没这个顾虑。

    邪神反噬主人,本质上是精神层面的对抗。

    邪神的意志压过主人的意志,控制咒语就失效了。

    但他是二代僵尸,天魂早就转化成了神魂,跟肉身绑得死死的。

    这两只邪神要是能反噬得了他,青海法师早就被反噬了。

    他更在意的是这对邪神的战斗力——能让青海法师忌惮成这样的东西,用好了就是两把好刀。

    至于那对恶人夫妻的皮——说实话,他对这种材料本身没什么道德洁癖。

    两个杀人越货、做人肉生意的人渣,活着的时候不知道害了多少人命,死后皮被人拿来炼法器,某种意义上也算因果循环。

    他把人皮唐卡挂到脖子上,阿姐鼓揣进怀里。

    青海法师记忆里控制这两尊邪神的咒语有三套:

    召唤咒能将它们从法器中召唤出来。

    定身咒能定住它们,噬魂咒能引动炼制时种在它们体内的暗手,让它们痛不欲生。

    林意把咒语在心里过了一遍,确认每个音节都精准无误,然后催动能量念出了召唤咒。

    挂在脖子上的唐卡和揣在怀里的阿姐鼓同时震动了一下。

    大量的黑烟从两件法器上涌出来,浓得像墨汁泼进了清水里,迅速弥漫了大半个义庄。

    黑烟翻涌了片刻,凝成了两尊神像——大黑天六臂三目,身色蓝黑,脚下踩着一条翻腾的黑蛇。

    白骨菩萨端坐白骨莲台,八条手臂在身后
本章未完,请点击下一页继续阅读>>

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一页