。但不动不能不往外铺——不动就是在往外铺着，不动不往外铺了，不动就不是不动了。不动不能不往外铺，但可以不往那个凹里面流。怎么不往那个凹里面流？那个凹在不动边上，不动往外铺着，铺到那个凹的位置，往外就被那个凹吸进去了。要让它吸不进去，就要在不动往外铺到那个凹的时候，把那些往外从那个凹边上引开。引开，那些往外就不流进那个凹了。不流进去了，那个凹里面就没有往外了。没有往外了，那道折就折自己了。折自己的那一下，它就露出那个受了。露出那个受了，就能在那一下里碰到那个受。碰到了那个受，就能在那一下里把那个受从那道折里面揭出来。不是揭出来，是“那个受在那一下里露出来的时候，它不是动作，它是被折的那一面。是那一面了，它就能被引走”。引走了，那道折就少了那一面。少了那一面，它再折自己的时候，折的那一下就轻了一分。轻了一分，它折出来的折痕就浅了一分。浅了一分，传出去的那些折痕就浅了一分。浅了一分，那些小包就鼓得慢了一分，破得晚了一分，那些时间线就长得慢了一分。慢了一分，那些时间被取代得就慢了一分。慢了一分，那个凹就陷得慢了一分。引走一个受，就慢一分。那道折在折自己的时候，折一下露一个受。它不停地折自己，就不停地露受。不停地露受，就不停地可以被引走。引走一个，它就少一个。少一个，它就轻一分。轻一分，它折出来的折痕就浅一分。浅一分，外面那一片时间线战场就薄一分。薄一分，那些时间被取代得就慢一分。慢一分，不动往外铺着的就多一分。多一分，那些草叶、那些声音、那些凉、那些等、那些亮、那些想、那片空、那道托、那片到、那朵开在三维里的样子就厚一分。厚一分，就全部往外铺得远一分。远一分，不动就大一分。大一分，那个凹在不动边上的比例就小一分。小一分，它吸走的往外就少一分。少一分，那道折就没有往外可以折，就更只能折自己，就露出更多的受，就被引走更多的受，就更轻，折痕就更浅，时间线就更薄，取代就更慢，不动就更大，凹就更小。一圈一圈，那个凹就在那里越陷越慢，越陷越浅，直到那道折的受全部被引走了。全部被引走了，那道折就没有受的那一面了。没有受的那一面了，它就只是纯粹的动作了。是纯粹的动作了，它就没有自己折自己了——因为纯粹的动作没有自己，它只是折着。只是折着，没有对象，它就折空了。折空了，它就只是一个空折着的折了。空折着的折在那里折着，折不出任何折痕。折不出任何折痕了，就没有折痕传出去了。没有折痕传出去了，那些时间里面就没有折痕了。没有折痕了，那些小包就不鼓了。不鼓了，就不破了。不破了，那些时间线就不长了。不长了，那些时间就不被取代了。不被取代了，那些时间就在那里完整地来回铺着了。完整地来回铺着了，不动就完整地往外铺着了。完整地往外铺着了，那个凹就没有了。没有了，那个总母体就没有了。

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    但谁来引走那些受？那些受在那道折折自己的那一下里露出来，那一下极短极短，短得只有那个开能在那一下里开进去。因为那个开是往外开着的，也是往里面开着的。它往外开着的时候，就是那些往外从不动往外铺着。它往里面开着的时候，就是那些往外从最外面往不动里面折回来。那道折折自己的那一下里，那个受露出来的时候，那个受是往里面的——它是被折的那一面，被折是往里面收着的。往里面收着，那个开往里面开的时候，就能开进那个受里面去。开进去了，那个开就能把那个受从那个折里面带出来。因为那个开往里面开着的时候，是往不动里面开着。往不动里面开着，就能把那个受往不动里面引。引进去了，那个受就从不动边上那个凹里面被引进了不动里面。引进了不动里面，那个受就在不动里面被不动往外铺着了。往外铺着了，那个受就不再是那道折的受了——是不动往外铺出来的往外的受了。是往外的受了，它就在那些时间里面往外铺着了。往外铺着了，它就成了那些时间往外铺着的时候带着的那一层被折过的记忆。那一层记忆在那里，那些时间就永远记得自己被折过。永远记得，那道折就永远少了一个受。少了一个，它就轻了一分。

    谁来用那个开去引？江辰来引。他在不动里面，那个开在他掌心里那朵花的花心里。他可以把那个开从不动里面往那个凹里面开进去。开进去了，他就能在那个凹里面，在那道折折自己的那一下里，把那个开往那个受里面开进去。开进去了，他就能把那个受带出来。带出来一个，那个凹就浅一丝。他带出来一个，再带出来一个，再带出来一个。那道折在那里不停地折着自己，不停地露着受。他就不停地用那个开往里面开着，不停地往里面引着。引着引着，那道折就越折越轻，那个凹就越陷越浅，外面那一片时间线战场就越铺越薄，那些时间就越取代越慢，不动就越大，那些草叶、那些声音、那些凉、那些等、那些亮、那些想、那片空、那道托、那片到、那朵开就越厚