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亏这事发生在【老冰湖】,林客和苏海伦此前花了不少时间整顿秩序、完善惩罚制度。
此刻城门口的绞刑架上还挂着上周因劫掠领民被处决的盗匪、墙头上也钉着几个偷粮贼的脑袋示众,那些血淋淋的警示还没从人们的视线里褪去。
这份震慑才让怒到极致的诺德人勉强收了手,没真下死手。
要知道诺德人向来桀骜不驯,骨子里藏着蛮族的狠劲,若是换在其他没规矩的乱地,恐怕林客还没踏进酒馆大门,这些教士早就被砍翻在地,尸体扔去后院的猪圈喂猪去了,连骨头都不会剩下。
待将事情的前因后果完整禀报后,身为领主的林客却没有第一时间拍板判决。
他背着手站在酒馆中央,目光扫过满地狼借。
翻倒的酒桶、破碎的陶杯,还有教士们发抖的模样,以及诺德人脸上未消的怒容都一一被他看在眼里。
林客心里很清楚,这种信仰冲突绝非偶然,随着【老冰湖】这里的战争结束,越来越多的人也开始涌入这片土地。
有【北境】本地的农夫、手艺人,有从南方逃难来的流民,也有诺德各部落的战士,甚至还有躲在山林里的森民、山民等等。
这些人带着不同的习俗、不同的信仰聚集在此,平日里靠着填饱肚子这个共同目标还能相安无事,可一旦等到之后吃饱肚子,闲下来之后,触及信仰这根敏感的神经,矛盾迟早会象火山一样爆发。
今天是教士与诺德人的冲突,明天或许就是森民与山民的信仰起争执,若不提前想好应对之策,迟早会酿成更大的乱子。
在林客看来,要做一名合格的中世纪领主,平衡领地内的信仰矛盾,内核原则只有两个字:
稳定。
他要制定的所有策略都必须围绕不引发社会动荡来展开,在自己的权威框架内包容差异,既不能偏袒任何一方,也不能让信仰之争演变成流血冲突。
他站在原地沉思片刻,脑子里已经渐渐理清了思路。
这不是简单处理几个闹事者就能解决的问题,得从根上立下规矩,让所有人都明白,在自己的领地内,领主的权威永远排在第一位。
信仰可以有,但绝不能凌驾于领地秩序之上。
就算是要凌驾之上,那也要把自己摆在神的位置上。
林客的领地姓【渡鸦】,不姓光辉主!
而首要任务,是确立领主权威优先的铁则。
林客心里盘算着,回去后要立刻让书记官拟定法令,先把信仰冲突的边界划清楚。
无论是光辉主的信徒,还是英灵殿的追随者,抑或是森民山民的各种信仰,私下里怎么祭拜、怎么传教都可以,但绝不能影响领地的日常秩序。
同时更要明令禁止任何信仰群体以清除异教徒为名义,攻击其他信徒、破坏祭祀场所。
若是有人敢违背,不管他是教士还是诺德人,都得按领地律法严惩。
轻则鞭刑示众,重则砍手砍脚,若是闹出人命,直接绞刑架上见。
只有把暴力解决信仰问题的路堵死,才能从源头避免矛盾升级。
其次,得用公平的规则削弱信仰带来的身份对立。
林客很清楚,大多数人在意信仰,本质上是在意信仰能否带来好处。
若是因为信仰不同,有人能少交税、少服劳役,有人却要多承担义务,那矛盾只会越来越深。
所以他打算统一所有公共事务的执行标准,不管你信光辉主还是英灵殿,该交的粮食税、人头税一分都不能少。
轮到服劳役修城墙、挖水渠时,也不能以要参加祭祀为借口逃避。
征召兵役时,更是一视同仁,诺德战士能当队长,信仰光辉主的农夫只要够勇猛,也能获得晋升。
用实打实的公平,让所有人都明白,在林客老爷的领地内,决定你待遇的不是信仰,而是你为领地做了多少贡献。
再者,采取分局域包容和有限融合的策略,减少不同信仰群体的直接摩擦也是重中之重。
划分出明确的信仰活动范围,诺德人可以在自己的部落里建英灵殿的祭坛,光辉主的信徒能在村落里盖小教堂,彼此互不干涉。
他绝不会强制所有人共用一个信仰场所,那样只会逼着大家明争暗斗。
同时,在不触及内核教义的地方,还可以引导大家融合习俗,让大家在生活场景里慢慢熟悉彼此,弱化你是异教徒的对立感。
遇到具体的信仰纠纷时,也不能光光靠武力压制。
林客打算定下规矩,以后再出这类事,先由他召集双方的代表,比如教会里的主事、
诺德部落的长老等等,到领主城堡里公开协商。
他会当着所有人的面听双方陈述,然后依据不违背领地稳定、不偏袒任何
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