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    浮屠龍塔，萬物生靈皆是龍靈，任何龍靈生來都是真正意義上平等的存在。

    即便是實力或許不同，但是人格上都是平等的存在。既然這些中央大世界弟子，抱怨出生不公平，那麼，方韓不介意讓這些弟子，出身變得公平。

    在將這些人龍化之後，方韓並沒有洗去他們的記憶，只是將這些人從種族到靈魂，全部變成了龍靈一族。在龍靈之中，可沒有剝削以及壓迫，同樣也沒有身份地位上的階級與區別，更沒有壓迫滋生的土壤。這些弟子不必擔心自己是奴隸，因為龍靈生而平等。

    至於這些龍靈如果想要什麼，那就需要自己去創造，去爭取，而不是去剝削與壓迫或者奴役他人，這種行為在龍靈一族中是嚴厲禁止的，凡是出現，都要被打倒。

    可以說，八部浮屠內的世界，也是一個只屬於龍靈中的“新世界”，

    也是方韓進行“諸天萬界自然生靈命吖餐w”的一次偉大的嘗試。

    值得一提的是，在《陽神》世界，易子洪易同樣在踐行“人人如龍，人人如君子”的大宏願，想要通過實現大宏願，而使得自身突破彼岸之境，只是一個又一個天地輪迴過去了，即便他的修為、智慧已經達到了大千世界的最巔峰，也對於此番宏願何時能夠達到也不清楚。

    都說“屠龍者終成惡龍”，不過，在方韓看來，洪易卻是個例外。

    這麼看來，他和洪易，算得上是志同道合之人。

    不，還是有點兒區別的。

    他的邭饪赡芤群橐缀靡恍焕щy也更多一些。

    不僅僅是洪易，《聖王》世界的楊奇同樣是這樣做的，他的聖王帝國，不就是他也想要踐行的嗎。最後，眾生走入大墓之中，埋葬了舊的時代，開啟了新的時代。

    這樣的人，諸天萬界還有很多很多，走在這條人跡罕至的道路上，他並不孤獨。前行者已有之，後來者亦將至。

    這一刻，方韓忽然有些明白了那位偉人的思想了。

    階級與壓迫，弱肉與強食，古往今來，億萬年間，所有時代，所有紀元幾乎都是這樣。上位者覺得理所當然，下位者也覺得理當如此。

    可是，方韓卻知道，世界並非如此。在太古時期，三皇治世時期，天下以德者居之，那是一個真正的天下大同的時代。可惜自三皇之後，一切都變了。秩序泯滅，貪婪殺戮橫行，只為一己之私，天下為公的世界從此崩塌。所有人心中都有一種“奴役與被奴役”的思想鋼印，這是基於生靈生性幾千上萬年來的進化之本能，讓幾乎所有生靈覺得理所當然。上位者，理所應當地享受壓迫帶來的成果，下位者則是不得不讓自己習慣，接受被壓迫的事實，並且努力說服自己，爭取成為人上人來成為特權的一員，進而壓迫他人。

    弱肉強食，適者生存，這是自然動物界為了生存繁衍，而衍生出的法則，卻並非是真正文明之法則。

    他來到這個世界，作為三皇之傳承者，他所能做的，便是儘量恢復太古三皇之治；讓天下為公，並且建立輪迴因果業力體系，讓好人有好報，讓壞人難逃。

    當然，這也是一件無比困難的事情，會有無數的阻力。不過，方韓並不在意，有些事情，總要有人去做的。

    這一刻，方韓終於明白人皇之道的精髓了！

    “吾道不孤也！哈哈！”

    “此子，可為吾等真正之傳人乎？”

    “自然！”

    《幽冥地皇書》最深處，三道浩瀚的意念盪漾，徹底認可了方韓。

    既知曉人皇之道，那麼，基於此，也可以很容易便明瞭天皇與地皇之道，三皇之道也算是入門了。

    畢竟，天、地、人三道，本便是一體，代表真正的大道，也是真正可以通往仙王境的大道。

    後來人得到他們的法寶，得到他們所留下來的神通、術法，卻不代表明白他們的理念，或是即便明白他們的理念，卻不代表可以踐行他們的道路。

    只有真正明白他們的理念，轉而踐行他們的道路，知行合一。

    如此，才是他們志同道合之人，也是他們真正認可的傳人。

    對於這一點，方韓自是不清楚。

    ......

    在方韓催動八部浮屠之時，

    剎那之間，海上歸墟之中，各方勢力，包括“中央，天王，封神，莊嚴，道德，玄靈，無妄，聖光，婆娑，無量”這十大世界的強者，以及大宇宙深空中降臨此處的巨無霸勢力的弟子，全部都被龍化，不由自主地歸入了八部浮屠之中，潛移默化中，提升這件造化法寶的偉力。

    此時的八部浮屠，在融入八部龍屍之後，便已經逐漸發生翻天覆地的變化，在時間加速之下，早已蛻變成為了下品仙器，雖然還未蛻變成為真正的中品仙器，但是已經差之不多，原本暗黑冥土一般顏色的塔身各處，都隱約閃爍著金色的大羅光輝，威能更是恐怖無邊。

    在將這些生