剧。

    “李兄追求的是戏剧之道，有其道理。”杨玉清说道，“然，我认为塑造角色不应该追求一时的感官刺激，而是先应契合人物人设上的逻辑。”

    “李逍遥前往锁妖塔，目的是‘救妻’，践行对赵灵儿‘保护她去南诏国’的承诺与责任，以在后续与赵灵儿深化情感后完成救世之举。”

    “而一个在关键时刻因情欲而迷失根本的人，如何承担起后续救世中‘剑仙’的使命与悲壮？”

    “若此刻与林月如接吻，此举实乃毁人设之根基。”

    李国立欲言又止，姚壮宪开口说话。

    他语气温和，但透着坚定：“逍遥、灵儿、月如，这三个人的情感纠葛是这段剧情的内核，也是月如宿命的结局。”

    “月如付出了全部，这个吻是她应得到的一场‘仪式’，也是逍遥在预感锁妖塔有大危机时，对月如情感上的一种宣泄。”

    “而这个吻，会让月如的牺牲换来的对另两人的‘成全’变得有回响，而不是无声的湮灭。”

    “且这个吻，也是逍遥爱灵儿，而月如一直处在对逍遥爱而不得的纠结处境中，得到的一束光。”

    “在我创作月如这个角色时，我也把这个吻定义为对月如的‘慈悲’。”

    众人看向杨玉清，看他会如何来辨。

    杨玉清静坐如松，目光清冽，开口却如古井微澜，不含什么情感。

    “姚兄执着角色之情感表达，也有其理。”

    “然，你的这个理解在我认为有损悲剧的层次。”

    “林月如之伟大，在于她的爱是无条件付出，只因‘爱’本身而选择牺牲才符合‘无条件付出’这个人设。”

    “这样的‘爱’才是从男女小爱，升华为近乎‘道’的大爱的一种诠释。”

    “加之一吻，反而将这份无私之爱拉回了‘交换’的层面——我为你死，你需吻我以作补偿。”

    “这前后情感行为上的逻辑，导致这个吻非但不是慈悲，反而是对林月如人格光辉的矮化。”

    姚壮宪的身体微微前倾，因这番话有所触动。

    无条件付出，因爱本身选择牺牲才符合这个人设；加之一吻，让林月如的牺牲变成了一种情感交换；情感前后逻辑的呈现，是对林月如人格的矮化……

    他念及杨玉清在上海给他们提出的“因果宿命论””似的定理般的逻辑支撑这些观点。

    但从哲学思辨的角度来看，杨玉清所说又没有任何漏洞可言，反而基于角色人设的底层逻辑性极强。

    “再者，这一吻的存在，可谓乱《仙剑》宿命之完整。”

    “《仙剑》故事之魂，就在于‘因果宿命’四个字。”

    “因果宿命是天道轮回的一环，那真正的悲壮应源于天道本身的无情，而非刻意添加情爱作为点缀的喧染，这实乃画蛇添足。”

    “李逍遥的宿命是承担，赵灵儿的宿命是使命，林月如的宿命是成全。”

    “三条宿命线交织，分工明确又各自完整，才构成了属于他们各自的天道轮回之绝唱。”

    “李逍遥‘救妻’前与林月如之吻，如同在这纯净的宿命乐章中投入一个不和谐的音符，破坏了整个因果宿命凄美又崇高的大爱意境。”

    闻言，姚壮宪看了看李国立。

    李国立摆手，“别看我，我无言以对。”

    刚还欲言又止的他，这下无话可说了。

    他发觉，听杨玉清讲“道理”很容易被洗脑。

    杨玉清讲的东西很深刻、很玄妙，讲的是很底层很本质上的东西。

    而本质上的东西往往都有点晦涩难懂，可杨玉清的言论却又让人挑不出毛病，这就会令人莫明其妙对他说的东西产生信服感。