返回第八十四章 该有的善因善果  华娱:这个演员来自仙界首页

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    影视基地园区,众人落车,往属于《仙剑》租贷的演播室而去。

    安逸轩和杨玉清走在后头,她轻声说道:“你理解故事的角度好新奇。”

    “不少人都这么说过。”杨玉清道。

    安逸轩微微一笑,“我有所收获,也很佩服你。但是,你这样的行为很危险。”

    杨玉清偏头看她:“你是想说,作为一名演员,去向导演组提改编的意见,这件事对演员来说很危险?”

    “你既然知道还这么做?”安逸轩诧异。

    杨玉清摇了摇头,“我还有一二意见没说,说了估计更危险。”

    “你还有意见?”安逸轩瞪眼。

    杨玉清缓步走着,一边打量影视园区的环境,一边开口说道。

    “一方水土一方人文。曾经有长者告诫过我,出门在外或遇非本土人上门拜访时,除非他人主动涉及,否则不要谈自家宗教的教条与教义、信念与信仰,这是对他人极大的不尊重。”

    “什么意思?”

    安逸轩有点迷糊,听不太懂杨玉清的这番话。

    “不同宗教的人和地方有不同的文化,谈及文化时要在合适的地方谈,要看此地是否须求你谈及的文化,这是对人对地最基本的尊重。”

    “能说简单点不?”

    安逸轩哭笑不得,她是真的听不懂啊。

    杨玉清被她的懵逗笑了,继而简化了自己的说法。

    “我们所在的这片土地提供了传播文化的环境,进而滋养出作为文化传播者的我们,这是最基本的因果关系。”

    “那么,我们在传播文化的过程中,其导向势必要符合这片土地所需要,或者说势必满足这个国家的国情所须求,才能让这份因果为善。”

    “而在这华夏大地,如今之国情遵从的是一夫一妻制。”

    “如此,李逍遥已与一女人成亲的同时又去爱另一个女人,我作为该角色的饰演者,不想把这个观念传播出去。”

    “因为这个观念不适合这片土地所须求,不符合这个国家的国情所需要,属于是善因恶果。”

    “只不过,我还尚不明确所处这华夏大地的具体国情,因而才不把这份意见说与李兄和姚兄听。”

    安逸轩听呆了,准确的说是被震撼到了。

    她再一次体会到了,杨玉清的思维角度和思想观念是多么的高大上。

    这也太……牛逼了!

    这番话呈现出来的文化素养,还有个人修养,简直是把她给炸到了,振聋发聩。

    原来,杨玉清竟这么有思想高度,想要去改编李逍遥和林月如关系的真正原因竟然是这样的。

    安逸轩被震撼到难以评价,只不断拍打胸脯,小心翼翼看向前方的李国立。

    她小声说道:“这话你可别说出去,还好你刚才没讲,不然你就是在否定导演组的创作不契合国情,这事就大了。”

    杨玉清又说道:“还有,女娲是华夏人的至高信仰之一,可在此剧中却被编排得如此弱小,区区魔兽都奈何不了,这亦有践踏信仰的嫌疑,甚是奇怪。”

    “嘶!”安逸轩倒吸一口凉气,拉扯起杨玉清的臂膀,后怕道:“别说了别说了,大哥,我有点怕,打住好吗。这意识形态层面的事跟我们演员没关系的,在我们宝岛类似让你感到奇怪的事多得是。”

    杨玉清笑了笑,不再多言。

    自身遵从的教条教义只在本宗门内谈,出门在外不要谈,因为外面的人不信奉你的道理,那在他人面前谈自己的道理就是不尊重人的行为。

    亦如这个世界有那么多国家一样,每个国家都有自己信奉的道理和文化。

    按他的宗门规矩,自身当前所在地是华夏,华夏提供了该国文化传播的环境,那他这个文化传播者作为受益者的一员,自当只传播属于华夏的文化。

    这是该有的善因善果。

    以此观念看待电视中的许多电视剧,就会发现很多作品传播的文化元素都偏离了善因善果的轨道,包括《仙剑》也是如此。

    只不过,他对华夏还不了解深入,对这个国家也没了解透彻,一些让他产生疑惑的事物便不好明说,以免出现了错漏闹笑话。

    只在李逍遥和林月如关系这一点上,用尽可能能逻辑自洽的人设方面去辩解与说服导演组罢了。

    起码自己作为李逍遥的饰演者,不希望传播出去的东西干扰到国情须求,有违这个国家给他提供文化传播环境的这份善因。

    临近演播室门口,安逸轩小声提醒:“兴许你是唐人的艺人,所以李导这个唐人老板对你很包容。可如果在别的剧组的话,你千万别这样,特别是你刚才说的两大观点提都不要提,不然真的会出事的,对你的前途很不利。”

    “虽然无所谓,但安
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