返回第二百七十九章 【万灵朝拜,诸圣争宝】(求订阅)  人在洪荒,铭天刻道!首页

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我们错了,我们不该高高在上,不该视众生为草芥,不该靠著力量压迫天地万灵!」

    自从光明神幡落入玄胤之手后,皇仲等人,就一直被玄胤压迫,曾经仗著自身力量,以及九头氏的信任,压迫其他生灵,奴役有情众生的他们,终于也尝到了被奴役和压迫的滋味。

    他们已经后悔了!

    但后悔,是没有用的,玄胤并不会停止对他们的压迫。

    或许是听到皇仲等人的声音,九头氏的法相多了一些灵动之意,并以最快的速度扫过在场众人。

    随后,他的目光,又跨越重重虚空,望向洪荒真界的几位圣人,望向洪荒真界之外的皇伯。

    片刻之后,他的目光,又停留在继承了人皇因果的庖牺氏身上。

    虽然,当下统率人道神朝的是他的老友祖龙,但他能看得出,人道神朝的根源在伏羲道果之上。

    忽然,他的法相,直接在众目睽睽之下炸开,化作无数金色的法则碎片四散在洪荒真界之中。

    最大的那一块,落入庖牺氏的眉心,稍微小一点的几块,则是落入女娲和太清老子、祖龙、元凤、玄胤、瑶池等证了伏羲道果的存在手中。

    而参与祭祀的应龙、孔宣、四不相、天吴等人,亦是获得了一些象征人道权柄的金色碎片。

    这些金色碎片,化作气运,缠绕在他们的道果之上。

    「不必祭祀我!」

    虚空之中,只剩下一道低沉的声音:「人道,是众生之道,你们要靠自己的力量去开辟新人道!」

    玄胤顿时愣在原地:「看来,九头氏也察觉到了人道的问题!」

    在九头氏法相炸开的那一刻,玄胤的脑海中,多出一段信息,那是九头氏对人道的殷切期望。

    其中有人道的核心本质,也有将旧人道埋葬的方法。

    「先天五德、后天五德,可以当做填充人道的框架,但其最核心的部分却是先天五太和后天五太,除此之外,还有一道人定胜天的意象!」

    关于先天五太的部分,玄胤自然不陌生,证伏羲道果的前提,就是先掌握先天太易大道。

    太易,只有无垠虚无的宇宙状态。

    太初,无形无质,只有先天一,比混沌更原始的宇宙状态。

    太始,有形无质,非感官可见,开天辟地前的原始宇宙状态。

    太素,原始物质的宇宙状态。

    太极,阴阳未分的宇宙状态。

    先天五太,不仅是人道的根基,也是天道和地道的根基,苍离氏、岳鉴氏和九头氏曾经一起论道过,苍离氏最先提出了天道的概念,岳鉴氏和九头氏则是在苍离氏的启发下,产生了演化地道、人道的想法。

    只不过,天地人三道的演化方向,完全不同,天道更加注重秩序,而地道的核心则是承载!

    「至于人道————」

    玄胤心有所悟:「人道的核心,则是文明、传承与发展!这也是九头氏会融入后天五太的原因!」

    事实上,这还是玄胤,首次听到关于后天五太的说法。

    后天大道,造化玉碟上都没有记载,但剑道、阵道、丹道、符道这些后天大道却是传承了下来。

    可后天五太之道,只存在于九头氏的推演之中,其象征一个文明从萌芽到彻底消亡的过程。

    「后天五太,从太昊、太康、太渊、太微,最后到太虚————」

    忽然,玄胤心中一动:「我记得,伏羲好像有个马甲叫太昊————他是不是已经触及后天五太了?」

    太昊大道,象征文明曙光,代表一个文明萌芽的初始状态,也代表智慧与秩序的初步显现。

    太康大道,乃是物质丰裕阶段,体现文明发展的稳定与和谐。

    太渊大道,则是描述文明深化的过程,蕴含积累与沉淀。

    太微大道,则是指文明精微化的演进,趋向复杂与精细。

    太虚大道,代表文明与宇宙本源的融合,回归虚静而孕育新机,是从繁盛道虚无的那个阶段。

    「如果说,先天五太是从无到有,那后天五太,则是从有到无,二者共同构成了人道的根基!」

    「而将他们串联在一起的,则是那道人定胜天的意象!」

    「至于其他,先天五德、后天五德,并不在九头氏的计划中,但却是可以用来填充人道框架!」

    「人道兼容并包,理论上,是可以融入所有大道的,先天大道和后天大道都是人道的资粮!」

    「只不过————」

    「不少大道本质相冲,没有黑暗面,人道就很难维持稳定!」

    「再就是人心,生灵都有欲望,很难达到真正的万众一心!」

    明悟了这一点,玄胤当即朝著万灵祭坛恭敬一拜:「人族玄胤,在此拜谢人皇陛下指点!」

    不过,他刚行完一礼,
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