且说，五行灵根转运之法修行也不是那么容易的，有着严格的限制，甚至于还要承受一番因果。

    天地本不全，若是补全五行灵根，等于逆天而行，是要遭受一些额外的灾劫的。

    修行本就是逆天而行，世间万物本就有定数。想要长生，想要打破生命的基本规律，可不就是逆天而行吗？

    五行灵根转运之法的根本核心在于“催生”出其他属性的灵根。

    五行之力是可以演进的，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

    所以理论上而言，一个人只要有一个属性的灵根存在，就可以用这枚灵根来“衍生”出其他属性的灵根，从而达成五行俱全。

    当然，这只是这套功法的核心理论。

    实践起来，另外还需要两个准备：一是“灵种”，将相应属性的某些天材地宝种入体内，令身体先被灵种感染，具备相应的灵性契合度。

    二是以自身灵根催生五行相生之道，催化灵种，将其彻底化入体内。或者另身体自然演进出类似的灵种，通过不断的温养，成长为灵根。

    在张显看来，这个理论就类似于植物培养中的嫁接法一样。嫁接好了以后就能长出别样的果实。

    当然，修仙者的身体可比植物要复杂的多，所以“灵种”的选择可谓是重中之重，这东西可不是乱选的，因为是有排异反应的！

    懋泰真君自身乃是火性灵根，他以火生土的理论寻找第一个土属性的“灵种”，就花了整整三十年，使用了二十六种土属性的天材地宝。

    结果都失败了。

    然后与一个土属性的修仙者大战，将其击杀后，恶向胆边生，炼化了对方的命源。然后将其作为“灵种”种入自己体内。

    结果成功了。

    原来，最好的灵种，就是另一个修仙者的命。只有夺他人生机，才能铸自己造化。

    修仙者本质上还是弱肉强食的，从这个理论来说，五行灵根转运之术绝对算得上是魔功。

    不过有意思的点也出现了。当懋泰真君用这种魔道炽刃流依次培养出了土、金两个属性的灵根之后。

    他连续击杀了三十多名水性灵根的修仙者，炼化对方命源，都没有成功。

    最终用了一种水属性的天材地宝“巽水玄玉”化为水性灵种，才成功。

    最后的木属性灵种也是用了一株罕见的三叶茯苓的种子，催化灵种成功。从此五行俱全。

    懋泰真君将自己五行灵根转运之法的修行过程都记录了下来，并且有了许多的推算。

    吞噬别人的命源来转化灵种的数量不能太多，夺他人造化可以，也不能尽夺他人造化，需要适可而止。

    另外在五行灵根修成后不久，懋泰真君就迎来了一场大战。在那一战中身受重伤，乃至于折损了将近百年的寿元。

    金丹期真君寿元720年，懋泰真君过了600岁后就开始急了，因为他寿元确实快耗完了。

    而那一次灾劫，就是他五行灵根圆满的代价。逆夺天机，便要遭受此难。

    张显获得了五行灵根转运之法后，就对懋泰真君留下来的心得体会进行了深入分析，并且以舰载主脑进行辅助演算。

    有计算能力超强的舰载主脑在，那么就不用像懋泰真君那样用不同的东西去试了。

    最终舰载主脑给的方案不那么激烈，还真就用了类似于植物嫁接的理论。

    金蛇娘娘身为渡劫期的大能，具有血肉衍变的神通。

    她自身的灵根是金、土、木三属性，将自身的一部分血气进行炼化，只留下土或者木单属性灵力，就能化为一枚“灵种”。

    然后种入张显体内，张显再以自身灵根演进温养之力，真就是成功的将那一抹血气给培养成了灵根。

    然后张显也以这样的方法，剥离自身血气化为水、火单属性，种入金蛇娘娘体内，同样成功的培养成了属于她的灵根。

    两者都是黄金玄蛇体质，又经常双休，血气几乎同源。使用五行灵根转运之法，几乎没有任何“排异反应”。

    五行灵根齐备之后，张显又取出这些日子积攒的灵石，将那些濒临临界点的练气境功法都突破至宗师境，修为迎来了一次暴涨。

    紧接着，他又将红袖召唤而出。红袖与他曾经以仙界灵药纯阳火枣熔炼了彼此血脉，同时都具备了太阳真火和太阳心经。

    以这样的血气为种之法来进行五行灵根转运之术，同样毫无阻塞，成功令红袖也具备了五行灵根。

    不过红袖的本体毕竟是太阳神犬，火性灵根太过于强大。所以其他四属性的灵根培养出来之后，恐怕要经过相当长的一段时间培养才行。

    最后，张显又召唤出了巴娘子，但是这次失败了。巴娘子无法将他的血气炼化为灵种，进而培养成