收受好處，形成受賄，或者打擊報復有過節的人。好，如果這個幹部真的非常無私，他把機會給別人，而不給自己的孩子呢?好像是

    避免了別人說他徇私。但是你怎麼知道這個幹部的孩子就不合適呢?是不是對這個孩子也不公平?

    正確的做法是什麼?不管誰家孩子，一起拉出來公開考一個試，誰成績好，誰適合去，誰就去，管他是誰。我們說哪個孩子好，哪個同志不錯，要培

    養，要提拔。怎麼叫好?怎麼叫不錯?沒有量化標準。到時候什麼東西又是主要幹部一言而決，公平在哪裡?

    同志們，曹操就是舉孝廉出身，後來到了晉朝，更是把舉薦制玩出了花，徹底壟斷了庶族的上升通道，直到隋朝的科舉制出現。所以今天我們說科舉制

    在隋唐是先進的，為什麼?因為他打破了氏族對國家官位的壟斷，開啟了寒門子弟的.上升通道，對於穩定社會是具有重大意義的。只不過到了明清時期，地

    主階級又通過優勢的經濟地位，壟斷了教育資源，從而壟斷科舉道路，再一-次落後了。事情就是這樣，螺旋式上升，波浪式前進。一-定要具體問題，具體分

    析。”

    翔宇說道”明白了主席，教育公平性，我們- -定作為第一考量問題來對待。

    主席說道，“其實不光是一-個教育公平性的問題，我們的社會處處在追求公平，呼喚公平。這裡要提醒我們的黨，公平，我要相對公平，不要絕對公平。

    絕對公平是不可能的，要實事求是。

    有人就說了，現在的經濟政策允許私有制存在，那不是助長貧富差距拉大嗎?怎麼體現公平?

    這也是最多同志想不通的一點，要窮-起窮，要富一起富，那才是公平。這種想法是不對的。人性不同，這也是客觀事實，我們要承認。絕對的平均主

    義一定是走不下去的，會陷入另外-種不公平。為什麼我反對什麼事情都朝公有制上去套。因為絕對的公有制就是絕對平均主義的-一種表現形式。

    在絕對公有制下，有人勤快有人偷懶怎麼辦?財富的分配由誰掌握?會不會產生新的紅色貴族，紅色統治階級。一定會的。所有公有制不是解決-切問

    題的良方，我們只能保證相對公平，具體來說，社會主義初級階段採取按勞分配，然後通過稅收等方式調節社會財富再分配，這才是正確的做法。

    不要奇怪，我為什麼會有這樣的看法，時代不一樣了，我們的經濟基礎不一樣了，面對的國際形勢不一樣了，人民矛盾不一樣了。要學會實事求是，具

    體分析。得出的結論也會不一樣。

    再比如，有同志曾經建議成立社會總工會，私營經濟的用工由工會派遣。這樣就解決了無產階級與私有制經濟共存的問題。真的解決了嗎?沒有的，而

    且還會產生更多的新問題。這樣的話看似讓工人階級拿捏了私有制經濟。但是本質是什麼?本質就是由我們黨來掌握了全部的社會勞動力。除了什麼個人的

    勤快與懶惰以外，是不是還是會在操作層面產生完全掌控他人生計，進而掌握更多資源的人?派誰不派誰?誰來派都是問題。

    這樣的人一旦沒有了公平心，就是一個新的紅色貴族，走資派，修正主義者。國家層面，我們不能凡事都想當然。要做好的是制度建設。保證社會在相

    對公平的制度下咿D。追求人民群眾利益的最大公約數。

    同志們，要明白，很多嘴上喊著反對特權，反對私有制，追求公有化的人，他們不一定是真心渴望公有制，他們有可能只是反對為什麼特權和私營的東;

    西不是在他手裡。剛才那個醫學院領導有句話說得特別好。同一個問題從不同的高度和不同的角度去看待，得出的結論是不同的。所以，我希望中央的領導

    同志下來以後認真思考一些這些問題， 從基層，從地方再從中央不同的角度去思考一下。

    從雄安新區的建設問題，到醫療衛生問題的構建，再到大學入學考試制度的完善，我一直 想強調的核心就是公平，公平，還是公平。”

    

    第233章矛頭要調轉了

    

    公平，主席的話彷彿一記重錘打在眾人心口。 主席一直告誡全黨，打江山易，坐江山難。怎麼坐?讓人民群眾感受到公平正義，這是贏得人民支援的最

    重要因素。

    “這裡不是開會的地方，因緣際會今天談了這些事情。翔宇下來以後要認真組織落實，特別是接下來的大學入學考試招生，不單單是針對醫學院，-定要注意別引

    起大範圍的社會輿論。”

    “好的，主席。”

    “走吧，我們去看看那些搶救的傷者。

    然後主席帶著人逐一了 解傷者情況。那些骨折一類的輕傷 患者已經被送入病房繼續將養。又去重症監護