“陛下克承太祖遺烈，天縱聖明，神武叡斷。

    “惟持志如磐，秉心若鐵，必能吞蜀滅吳，成太祖先帝未成之業，不世之功！

    “待到其時，陛下再回顧今日關中之敗，亦不過塞翁失馬，社稷賴有後福也。”

    持志如磐，秉心若鐵？

    塞翁失馬，焉知非福？

    曹叡聽到此處，困頓沮喪的心緒總算為之略安，原本緊鎖的眉頭也漸漸舒展，灰暗的眸子隨之稍亮。

    司馬懿關中慘敗的訊息傳回洛陽後四五日間，大臣如鍾繇、陳群、蔣濟等人，一個個也都是如喪考妣，徬徨失措。

    這位大魏天子先是大怒一場，又大慟一場，後則飲酒服散數日，百官諸臣沒有一人能夠入宮覲見者。

    一直到今日洛水斷流的訊息傳入洛陽城內，這位天子才終於從深宮中走出，與百官重臣在宮城外見上了第一面。

    也是到了此刻，陳群、鍾繇、楊阜等重臣才知道，原來執掌重兵的曹休、賈逵二將，被天子從南陽前線緊急召回了洛陽。

    也不知是害怕蜀寇出潼關武關，威脅洛陽南陽，召之有軍機交代。

    還是怕洛陽及周邊會發生叛亂，召他們回來坐鎮中樞。

    “賈卿之言，朕永不相忘。”曹叡挽住賈逵的手將他扶起。

    有這位手握豫州軍政拱衛洛陽的三朝元老支援，他面對陳群、鍾繇等潁川元從老臣也有了幾分底氣。

    他的底氣，從來都從軍權中來，從制衡中來。

    當年曹丕給他安排了四位顧命大臣。

    兩名宗室，曹真曹休。

    游離在潁川士族周圍的河洛士族領袖司馬懿。

    潁川士族領袖陳群。

    為了避免任何一方獨大，他抬高陳群的地位，繼續以九品中正制拉攏潁川士族，打壓河北，制衡曹真、曹休的軍權。

    同時保留宗室將領的兵權，防止士族掌控朝政。

    而後又因邊防需要，不得不將權臣外放，讓曹真、曹休、司馬懿全部遠離中樞。

    陳群雖留朝中，但職權逐漸被他以親信劉曄、蔣濟分走，又以蔣濟、秦朗、夏侯獻等人共掌洛陽中軍。

    與此同時，還重用中書監劉放、中書令孫資等近臣，繞過陳群所統尚書檯直接發號施令。

    如果天下承平，他這一套制衡之術是極好用的，他能牢牢把權力掌控在自己手中，真正做到政由己出，任心而行。

    只恨蜀俦笨埽?

    曹真死了。

    司馬懿敗了。

    中書令孫資死了。

    陳群兒子陳泰死了。

    司馬懿兒子司馬師死了。

    關中盡失，蜀寇還都長安。

    凡此種種……他的一整套權种坪庵g，全都亂了套了！

    陳群從曹叡身側走上前來，對著曹叡行了一禮，道：

    “陛下，賈豫州言之有理。

    “關中之失猶塞翁失馬，焉知後福不能繼至？

    “《孟子》有云：

    “天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體服…行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

    “陛下只須重整旗鼓，效當年勾踐臥薪嚐膽故事，勵精圖治，奮發圖強，必能吞蜀滅吳，實現太祖與先帝未成之功業。”

    陳群此言落罷，蔣濟、劉曄、鍾繇等人面面相覷，不能言語，賈逵亦是微微皺眉。

    陳群引用《孟子》篇，其中最關鍵的後半段沒有說出來。

    一是『人恆過然後能改』。

    二是『入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂』。

    這是在說這位陛下有過當改。

    這又是告誡這位陛下，生於憂患而死於安樂，沒有憂患意識，不能勵精圖治，則國恆亡。

    說得雖確有些道理。

    這位陛下面對蜀吳確實沒有憂患意識，在私生活上，也確實有一些不似明君之行。

    但值此大敗，又值洛水之讖應驗…萬一這位陛下被這麼一激，一怒，一沮，乾脆撒手不幹，抑或蠻幹亂幹，國家當如何是好？

    這位天子現今需要的不是什麼諫言，而是當年太祖與袁紹官渡鏖戰屢戰屢敗，失意至極，幾乎要放棄爭霸天下時，郭嘉給出的“十勝十敗”。

    就如賈逵剛才所有言語，完全就是在激勵這位陛下，沒有絲毫指責之意。

    曹叡沉默片刻，看似不以為意地微微頷首：

    “中護軍所言是極，關中之敗，罪在朕躬。

    “是朕輕敵大意，無備關中，遂致此敗。”

    陳群畢竟死了兒子，這個兒子還是為了保護他而死，曹叡多少有些難以面對陳群。

    事實上，曹真、張郃、司馬懿連連喪師敗績，關中盡喪，