、王平、姜維諸將保其歸路，邈進讒言，請撤諸軍，斷王師後路，迫王師回朝，此動搖邦本，三可殺！

    “復又疵毀大臣，誣丞相有不臣之意，更引王莽、曹操為喻，此離間君臣，傾危社稷，四可殺！

    “及至詆譭上古聖王，誹謗周公伊尹，謂禪讓為篡位之飾詞，謂聖賢為權奸之偽裝，此訕謗往聖，妖言惑眾，五可殺！

    “其言散播於外，使臣子聞之，則君臣相疑！

    “使將士聞之，則上下離心！

    “使天下聞之，則禮義崩壞！

    “羊之亂群，猶能為害！

    “況身為州郡長官，而發此狂悖之言乎？！

    “兼其誹謗先帝！藐視陛下！凡如是者，不可勝數！

    “廷尉以為，可立斬也。”

    劉禪聽著，面色不變：“這廝有沒有收受賄賂？是不是魏逆、吳倥蓙淼募氉鳎俊?

    王山搖頭：“臣反覆推問，用盡手段，確無通敵之實。”

    劉禪皺眉沉默片刻，問：

    “明日棄市而斬，可否？”

    棄市，即殺之於市，與庶人同刑，以示不齒，是大漢律法中最常見的死刑執行方式。

    讓人遲疑的是『明日』二字。

    王山片刻後正色而言：

    “陛下，臣以為可也！”

    “荊州治中從事李邈身為人臣，受任州司，不思報效，反挾奸宄之心，臧否軍國，疵毀大臣，罪在不赦！

    “宜趨市棄市，以正典刑，昭示兆民，永為炯戒！”

    劉禪點點頭：“也就是說，其人確實足以加梟棄之刑？”

    王山躬身：

    “然也。

    “造妖言者棄市。

    “誣罔者棄市。

    “大不敬者棄市。

    “址础⒅大逆、大逆不道，皆棄市。

    “李邈數罪並犯，棄市已是輕典了。”

    劉禪咬牙切齒：

    “好！

    “你既已說棄市乃是輕典，便具之五刑！夷其三族！”

    王山心頭一凜，卻聽這位天子繼續恨恨而言道：

    “朕也粗粗看過刑律。

    “判夷三族者，具之五刑！

    “黥其面，劓其鼻，斬其足，笞殺，梟首，醢[hǎi]之！（剁成肉餡之意）

    “醢之者，欲啖食以怖眾者也！

    “李邈以莫須有三字，無憑無據構陷大將，離間君臣，誣毀先聖，凡此行徑，當以叛國大逆論！夷其三族，具之五刑，可否？！”

    王山聽得心頭狂跳。

    自先帝創業以來，有司從未對誰具以五刑，夷其三族，這道口子竟要在自己這裡開啟？竟要從這位天子這裡開啟嗎？

    當年張裕妖言惑眾，也不過是棄市而已，如今李邈雖狂悖，到底沒有通敵之實。

    若具五刑、夷三族…將來史筆如鐵，他被人譏為酷吏，沒有臣節無所謂，唯慮天子可能背上酷暴之名。

    思來想去，他才硬著頭皮開口：

    “陛下，丞相曾與廷尉有言，宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。

    “今李邈之罪，按漢律漢科，應當棄市，具之五刑…恐逾科律。”

    “那便自今日起，制此一律！”劉禪怒道。

    “他構陷魏延，構陷相父！還說周公、伊尹全是王莽、曹操！這是冒天下之大不韙！是毀君臣之信！是掘我華夏萬世之根！

    “朕倘若是個昏君，是不是就要聽了他那狗屁道理？！是不是就要與相父君臣相疑？！是不是就要發十二道金牌召回魏延？！

    “若此！大漢談什麼三興？！

    “從其言，朕將披髮入山矣！

    “其罪似非帜妫粚嵟c叛國帜嫱?

    “日後但有以『莫須有』離間君臣，無憑無據構陷大臣，誣其不忠者，皆以址磁褔摚呶逍蹋娜澹　?