“夜夢故園，淚溼徵鞍！”

    “今困孤城，箭雨如湍！”

    “誰念士卒，骨暴沙寒？”

    “願棄戈矛，歸守田垣。”

    “……”

    這曲子並不是什麼漢軍教給降卒的攻心之策，它本就是數十年來魏軍役民軍戶自己編的，在營地裡，在輸叩穆飞稀⒃谑匾沟捏艋鹋裕淮鷤鞒聛怼?

    幾乎每一個魏軍役民都會唱。

    幾乎每一個魏軍軍戶都唱過。

    杜襲站在南城譙樓上，聽著那歌聲像是潮水一般從城下湧上來，一時恍惚錯愕。

    他忽然扭頭，沒有再去看那些降卒，也沒有去看城頭守軍，只是望著遠處那條奔流不息的大河，望著東方那片灰濛濛的天。

    “東土悠悠，河水東流。”

    “棄此危城，歸我故丘。”

    “勿為枯骨，空葬秦州。”

    

    第461章 潼關終為漢有

    杜襲從沒想過四面楚歌的故事會發生在自己身上。

    太祖皇帝崩逝不過十載，大魏江河日下也罷，如今竟一變而為困守垓下的窮途末楚了嗎？

    兩年以來，或者說劉禪親征偽漢起勢以來，天下常有人竊把大魏比作新莽，軍中亦有之。又有人妄作妖言說新莽尚有十五六載國祚，這大魏國祚怕是比新莽都不如。

    如今四面魏歌，漢軍及曹魏降將降卒在城外不斷唱喝，不斷把曹魏比作新莽，教人如何能不起聯想？如何能不竊議不動搖？

    闔城上下，莫不惶惶。

    可想而知，今夜不會平靜了。

    已至黃昏。

    漢軍依舊沒有撤圍。

    麟趾關南面的塬地上，篝火一堆接著一堆燃起來，炊煙亦起。漢軍營寨安安靜靜，沒有鼓角之聲，甚至沒有人高聲言語。

    等到將士水足飯飽，勸降之聲與魏地歌謠復起。

    天徹底黑下來。

    兵法有云：『朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸，避其銳氣，擊其惰歸』。

    漢軍營盤簡陋，又在城下僵持半日，既是驕兵，又加疲憊，按理說杜襲應當要遣小股敢死精銳衝撞一次破走漢軍，以壯城中士氣，可杜襲卻根本沒有想過此項。

    且不論關內還有沒有這般悍不畏死的敢死精銳，一旦再敗，那就是雪上加霜，火上澆油了。

    “十五從軍徵，八十老得歸。”

    不知是哪個角落裡起了歌聲，稀稀拉拉約莫幾十人，皆是熟悉的河洛口音，也談不上什麼韻律調子，就那麼幹巴巴地念唱著。

    可就是這麼幹巴巴、亂糟糟的一句，就使得城頭本就悲惶交加的守卒內心愈發淒涼起來。

    有不少人停了手裡的動作，往歌聲飄來的方向望去。

    又有不少人直接在心裡跟著城下歌聲默默哼唱起來。

    “……”

    “十五從軍徵，八十老得歸。”

    “……”

    “道逢鄉里人，家中有阿誰？”

    “……”

    “遙看是君家，松柏冢累累。”

    “……”

    “兔從狗竇入，雉從梁上飛。”

    “……”

    “中庭生旅谷，井上生旅葵。”

    “……”

    “舂穀持作飯，採葵持作羹。”

    “……”

    “羹飯一時熟，不知飴阿誰。”（羹飯皆已熟，不知與誰吃）

    “出門東向看，淚落沾我衣。”

    這首歌在天下流傳十幾年了，不止魏軍唱，漢軍吳軍也有人唱。

    漢末喪亂，天下鼎沸，戰火頻仍四十餘載。

    十五從軍，老不得歸，乃至白骨露野…這首歌謠雖不符合所有人的經歷，卻實在戳中了無數底層士卒的內心，引發了最廣泛共鳴，成為了傳唱度最廣的一首離亂悲曲。

    此時在城下響起，一下就勾起了城內魏軍最普遍的厭戰情緒。乃至漢軍那邊的將校文武聽到此歌，都不禁要生出幾分警惕來，因為這並不在預料當中。

    此歌傳唱太廣，影響太深，漢軍內部雖沒有任何檔案禁止傳唱，但在新卒新戍期、高強戰備、駐邊值守初期，軍中普遍有不成文的規定，不鼓勵，不組織，乃至臨時限制，防止士卒集體淚崩，動搖軍心，甚至誘發士卒私自亡歸的念頭。

    好在如今在此列陣的大多都是丞相麾下虎步軍，還有建功心切的吳懿左將軍部，以及比左將軍部更渴望立功的折衝府兵，對這首離亂之曲並沒有太多的牴觸。

    漢軍只要擊潰眼前的敵人便好，可城頭那些魏卒要考慮的就太多了。

    他們這些人有的是軍戶，生下來就是兵，死了也是兵，子子孫孫也都是兵，除非戰死或老不能動，否則永無退役歸田之日。

    有的則是郡縣徵發的役民