硬，并未接话。

    笑罢，偃林神色一正，回归正题：“先生来得正好，我正与杜卿、族尹商议，我已受周室侯爵册封，我六国已位列周室诸侯，是否也该顺势接受周室的卿、大夫之爵秩体系。”

    “设六卿、立三司，使政令通达，上下有序。”

    他目光灼灼地看向李枕：“此事关乎国体臣僚，先生素来见识深远，不知对此怎么看。”

    李枕略作沉吟，随后缓缓开口道：“此事倒是的确可行。”

    “哦？”偃林眼中精光一闪，“说说看。”

    六国如今施行的还是商制，商朝的核心体系是商王、诸侯、宗族长、邑尹。

    这套体系身份混乱，制度松散，跟周严密的宗法分封制完全没有可比性。

    周朝的分封制，无疑是最符合这个时代的制度。

    至于在这个时代搞出什么郡县制，别说是步子太大扯淡了，连人都能给你扯成两半。

    郡县制是中央集权制的核心地方行政制度，需要以强大的中央权威、统一的官僚体系、成熟的土地国有制、跨区域的交通与信息传递能力为基础。

    这个时代的生产力与交通极端落后，无法支撑中央对地方的直管。

    郡县制的核心是中央集权下的直管地方，而这个时代的政治、经济、军事、社会基础，既没有支撑郡县制的客观条件，也没有主观现实需求。

    分封制是周初巩固统治，整合天下的唯一可行选择。

    李枕沉吟了片刻，整理了一下思路，目光扫过厅内三人，缓缓开口：“我六国之制，仍是殷商遗制，其权柄脉络，大抵是商王、方伯、宗族长、邑尹。”

    “此制之弊，在于这套制度说白了就是武力臣服下的松散联盟。”

    “商之天下，名为共主，实为盟长。”

    “商王能号令者，唯王畿之内。”

    “王畿之外，方国自立自专，商王对其无直接治权，无册封之权，无世袭之规。”

    “方伯之立，靠的是自身部族武力与传承，商王仅能承认，无法授予。”

    “其下宗族、邑落，更是私产自治，层层盘结，宛如独立王国。”

    “如此形散而神离，商王权威全赖武力维系，一旦武备松弛......”

    “如商末征伐东夷而力衰，则西岐周人便可联合八百诸侯，会盟孟津，一举克商。”

    “此制之脆弱，殷鉴不远。”

    他略作停顿，继续道：“而周制则不然，天子裂土授民，以宗法为纲，以爵禄为纽，以礼乐为绳。”

    “诸侯受封，则朝觐有期，贡赋有数，征伐有时。”

    “卿大夫食邑，则辅政有责，纳赋有度，从征有令。”

    “自天子至于士，上下相维，如臂使指。”

    李枕略作停顿，目光扫过偃林、杜谦与偃宗，继续道：“今我六国沿用殷制，宗族各守其邑，彼此无统，彼此无统属，对上无义务——如百川横流，各奔其壑。”

    “周制则不然，天子封诸侯，诸侯命卿大夫，虽授土于私，而束之以公。”

    “卿大夫治其食邑，然朝觐有期，军赋有数，丧祭有礼——其私兵可为国用，其私赋可应邦需，其子弟可入王学。”

    “故周之天下，私权林立，而公义不坠；宗族众多，而王纲不弛。”

    “若我六国设卿大夫之秩，则可使诸宗族长由无名之豪强，转为有秩之公卿。”

    “使诸邑尹由自专之私主，化为效忠之大夫。”

    “不夺其土，而正其名，不废其兵，而用其力——此乃以周制之绳，系六国之马，使之同驰王道，共卫宗邦！”

    “我六国若采纳周室卿大夫爵秩体系，于我六国而言......”

    “则可以借此机会，重塑国内政治架构，强化君权，凝聚国力，化松散为严密，为六国打造一副更坚固、更高效的制度骨架。”

    商制和周制的区别还是很大的，简单拿李枕这个私邑邑尹来说。

    桐安邑的兵，是他李枕的私兵。

    按商制，偃林如果征召李枕去帮他打仗，要么是拿利益交换，要么是武力威慑。

    再不然就是大家一起出去抢劫，抢到的东西大家按比例分。

    李枕没有义务出兵帮偃林打仗。

    违令后果也难以惩罚，如周人叛商，商无法阻止。

    李枕对偃林的忠诚，靠的是利益和李枕对偃林实力的恐惧。

    换成周制，私兵依旧是李枕私有，但受作为诸侯的偃林的节制。

    从礼法上来说，偃林要征召李枕帮忙打仗，李枕有出兵的义务。

    违令的后果是，可削爵、夺邑、甚至是讨伐。

    偃林虽然没有册封五等爵的权利，但是