硬生生把野蛮人的行为掰过来。

    这就是，蛮荒野世，必用重礼。

    乱世野人，必用严规。

    这也是为什么周公被后世称为‘元圣’。

    又一人出列，李枕认识此人。

    曾经掌内政、民事、法度的左尹。

    六国接受周制之后，新封的上大夫，季连。

    季连面无表情，沉声道：“桐安伯依旧是那么的能言善辩。”

    “或许，你说的这些也都没错。”

    “可周礼之中，不仅插手他国内政，还管别人的家事。”

    “桐安伯又该如何替周人辩解？”

    他直直盯着李枕，目光凛冽：“继承人必须嫡长子。”

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    “你本想立勇猛的小儿子，周礼说不行，必须立嫡长子，不然就是‘非礼’。”

    “甚至连别人娶妻、嫁女都要管。”

    “贵族历来多妻并存，到了他周人这里，正妻就成了唯一、地位不可动摇的存在。”

    “商时虽有同姓不婚的说法，却也并无严格礼法禁止，族内通婚也是常有之事。”

    “到了他周人这里倒好，同姓百世不通婚，违者非礼、受罚。”

    “还有祭祀，你想要祭什么神，用什么祭品，他周人都要管。”

    “哪怕是商时，商王也不会限制你的祭祀。”

    “你想祭什么，就祭什么，万物皆可祭。”

    “可他周人呢？可那什么周礼呢？”

    “周礼只许祭三类。”

    “天神：昊天上帝、日月星辰、风雨诸神。”

    “只有他周天子可祭。”

    “地只：社稷、五岳、山川、五祀。”

    “人鬼：祖先、先王、先公、功臣。”

    季连越说越是愤慨：“除了这三类，别人信奉的鬼神，倒都成了野神、邪神。”

    “周礼严禁淫祀，只要不是以上三类神，皆属于淫祀，皆不许祭，违者非礼、受罚。”

    “祭品上，周礼严禁用人作为祭品，要我们以动物牺牲替代人牲。”

    “祭祀规模、频率、规格，全按等级定死。”

    “天子祭天地、五岳四渎、七庙，用太牢、六代大舞、最高规格玉帛。”

    “诸侯祭境内山川、五庙，用少牢、简化乐舞，不许祭天地。”

    “大夫祭五祀、三庙，用豕、特牲。”

    “士和庶人只许祭祖先、家庙，祭品极简，只能用饭食、蔬果。”

    “祭祖固定为四时祭，不许随意滥祭。”

    “他这是想要干什么？”

    “他这是想要挖我们的根！”