三道身影当中，元始天尊是跑得最快的一个，这会儿已经只剩下一个淡淡的轮廓了。

    作为诸果之因，对方也确实是三清中最容易做减求空的一个。

    作为存世之基的道德天尊想要跑就没那么快了，现在依然还能够看到一

    “而且孟奇终究是魔佛的鱼，借魔佛之手做减求空，哪有直接就能走来得快啊。”

    道德天尊的话语中满是要下班了的兴奋。

    要知道用孟奇做减求空，就算是最成功的发展，道德天尊这个存世之基也需要等到纪元之末，“存在”概念最薄弱的时候才能偷梁换柱。

    但用迪迦做减求空就很方便了，迪迦不是娇滴滴的小孟，有的是力气和手段，直接就能顶上位置让他得以轻松走人。

    好有道理啊，迪迦一时间竟然不知道该怎么反驳。

    虽然彼岸一证永证，但未来终究是未来，成就彼岸之后过去每一刻都是彼岸，没有弱小的时候，但成就彼岸之前这种事情并不会真的发生。

    孟奇能够成为彼岸，但目前这件事只停留在几位彼岸对未来的谋算当中，还没有成为现实。

    要是这种未来的可能性就能够直接覆盖过去改变时间线，那每个彼岸都有各自的鱼，大家的谋算中各自都是做减求空成功的那一个，现在和过去又该怎么算呢？

    这正是彼岸之间碰撞谋划的核心，谁计划中的未来能够真正成为现在，那么也就能覆盖掉过去。

    “几位天尊，我不适合作为做减求空的对象啊，我连自己是否真的能成为彼岸都不确定。”

    迪迦无奈地开口。

    他是凝聚出了虚幻大道高悬苦海对岸没错，但他没有他我啊，前面就说过了他的成分不能投影到万界去，所以假扮成彼岸没问题。

    也就是有虚幻大道、有彼岸战力、有不会因为彼岸一念而成为泡影的位格。

    但能否真正意义上成为向过去未来延伸，我意即天意的彼岸，这件事迪迦心里还没个准呢，到时候说不定别的彼岸起心动念能完成的事情，迪迦需要自己吭哧吭哧去手操也不一定。

    在这种情况下，他怎么成为三清做减求空的对象？

    做减求空不是找个人继承力量，而是继承因果，所有凝聚出道果雏形的彼岸理论上都有超脱的能力，但身上的因果却他们牢牢地束缚在这个世界。

    因果，这是彼岸超脱了时光也无法摆脱的东西。

    正如野狐禅的典故所说，纵然是觉者也不能做到不落因果，而仅仅能够做到不昧因果而已。

    比如元始天尊这个诸果之因，如果他超脱了，那么在彻底的超脱之前，他不存在于这个世界，一切后续的世界创生也就没有了最初的起始，他超脱的现在也就不成立了。

    这是一个死循环，任何彼岸都不能解开的死循环。

    因此想要超脱，就只能先做减求空，把自己的因果一点点转嫁给另一个人。

    如果一个人能够代替元始天尊开天，承载诸果之因，那么元始天尊也就可以无事一身轻地超脱离去了。

    不过彼岸的因果不是谁都有能力承载，需要将对方培养起来。

    如承载诸果之因的做减求空者，他如果没有能开天辟地的能力，如何承载诸果之因的因果？

    迪迦如果作为做减求空者，他倒是能做到开天辟地之类的事情，但问题是他做不到投影万界，或者说不能投影万界呀。

    三清能投影万界，他不能，那他要怎么才能完全承载三清的因果？

    迪迦两手一摊，看着元始天尊最后那部分始终消散不了的轮廓，用事实来劝说对方放弃这个念头。

    他自己是无所谓帮别人做减求空的。

    做减求空的本质确实只是转移因果，但也需要将一身所学全部传授，不然对方怎么顶替你的因果呢，人家都办不到你能办到的事情。

    迪迦作为非本世界本地人，甚至只是一个分身，就算留在这里当元始天尊兼道德天尊兼灵宝天尊也无妨，甚至再兼个佛祖天帝妖皇啥的也没问题啊。

    反正被因果绑着不超脱也只是走不了而已，这些彼岸者又没有什么需要做的任务了，他这个分身顶着一堆身份在这挂机都不耽误什么，这么多收获已经够回本了。

    “以你之力，确实无法投影、无有他我，但继承我等的投影却是没问题的。”

    随着时间推移，道德天尊也已经只剩下了一个轮廓，说话的人变成了灵宝天尊，对方是万象之末，本来跑的速度应该仅次于元始天尊，现在却是痕迹最清晰的一个。

    此时此刻，对方看

    “你小子怎么没掌握完整的灵宝传承？看不起诛仙四剑？”

    “啊？我吗？冤枉啊天尊！我的传承明明是全的……哦不对，还真就不全。”

    迪迦