代价」的一种。

    「我不觉得喜欢钱财宝物，是可鄙的事情。」

    在这点上，太平道很早之前，便达成了共识。

    凭借自己的努力，进行财富的积累，最后达到不为衣食住行忧虑，追求日常享受的地步，并不是什么会让道长们批判的罪恶。

    太平道对于世人财富的「均平」，更追求一种不欺压他人、不通过贪赃枉法的手段，来获取财富的境界。

    毕竟绝对平均，这是不可能实现的。

    世间万千生灵的才智、能力，乃至于运气，也的确存在著高下强弱之分，他们不能忽视这样的事实，而只念叨著「一切平等」的幻想。

    总的来说，只要「君子爱财，取之有道」，而且不要在获得富贵后，变成为富不仁的恶者就好。

    「你是我见到的，第个说这种话的人。」

    刘宏听到他这样说，有些惊讶的瞪大了眼睛。

    他有著超过母亲的智慧与天赋，也许他那位早早逝去的父亲，也比不上儿子的头脑，不然的话，刚刚招待客人的宴席之上，摆出主人架势的，便该是年长的主母，而不是眼前的少年。

    张角请求借宿的时候，更不会因著少年的点头，便将一群外人放入宅院。

    但无论怎样，刘宏才满十岁不久，即便往多了算，也只有十一的虚岁，是个毫无疑问，而且没有走出过当地，见过太多外面风景的孩子。

    那死的太早，以至于脑海中仅有微薄印象的父亲，没有对刘宏进行过教导，母亲董氏成天只顾著清点家里的钱财，并发出「这日子越来越难过」的哀叹，对儿子的管教并不是很上心，她给刘宏请的老师，也不是有名的大儒，其理念想法，更是规矩死板到让刘宏这个少年难受的程度。

    使得刘宏时常在私底下鄙夷对方：

    □中喊著「视金钱如粪土」、「君子称义不称利」的话，可还不是为了五斗米折腰，来教导自己读书？

    那正气凛然的样子，好像他家不给钱，对方还会免费教导自己一样。

    「太平道的，都像你这样会说话吗？」

    刘宏背著手，绕著张角走了两圈，打量著面前清瘦长须，比起自己那位已经「功成身退」的启蒙老师，更像一位长者学士的中年道士。

    张角见多了出身高贵的人，也经受过不少更居高临下的打量，因此对刘宏毫不遮掩的目光，一点也不觉得生气。

    若是为一个眼神就鼓气愤怒，那太平道也不用传道了。

    要知道，天底下脾气古怪，待人无礼的家伙，数量可太多了！

    「只是说些正常的道理罢了。「

    「那为什么这样的道理，当世的君子们却不懂，甚至鄙视排斥它呢？」

    张角便说，「世间的道理原本简单易懂，只是念的人多了，增添了自己的见解，就有些令人难以理解了。「

    为什么世人喜欢念经辩经？

    难道那古人传下来的经典，多多的念诵几遍，就能自动显露出其中的智慧，让愚者变得贤明吗？

    那又不是只要「刷就完事儿了」的进度条！

    若是如此，想来天底下也不会有盲目痴愚之人了，古之圣贤，还有鬼神们期盼的人人如龙之世，也很快会到来。

    可惜，美好的总是幻想。

    后来者之所以热爱念经辩经，无非是想要借古人之口，宣扬自己的理念观点，更好的说服别人，标榜自己的正当性罢了。

    而怀抱著这样的想法，在念经的过程中偏离经典本身的意思，乃至于把经念歪，搅的黑白不分、青紫一片，也是时常发生的情况。

    所谓的「六经注我，我注六经」，便是如此。

    也就是太平道情况特殊，那些写下经典的前辈，偶尔还能探出头，对故意念歪自己意思的后辈，进行拳脚交流，作为最大靠山，最终信仰的上帝，也是个会四处溜达的，这才使得太平道传承到现在，信众遍布天下九州，在泰西更是当上了国教，却没有迎来四分五裂、各自念经的场景。

    刘宏听到他的话，便忍不住笑了，「我算是明白，为什么世祖曾与黄巾军争夺天下，最后却还是没能阻止太平道的传播了。「

    说话这么好听，不管是上位者还是下位者，哪个不喜欢呢？

    「要不要留下来，为我讲解一番道理？」

    刘宏拍了拍自己，「我可是堂堂的大汉解渎亭侯！」

    张角一个太平道的道士，肯定不配做他的老师。

    但给大汉宗亲传道的机会，也是少有的。

    刘宏不介意让张角占一下自己便宜。

    大不了自己不收他的钱，也就是了。

    但张角拒绝了他的要求，「我还要赶路，只怕不能久留。」

    对于刘宏，他还是很欣赏的。

    聪明老成的孩子，自然能够讨得长者的喜欢。