十数人，可一路高呼“打击拐卖、拯救孩童”

    “禁绝妓院、尊重女性”

    “女子要有工作、要有权利”

    沿途妇人闻之动容，纷纷添加。不过一巷之遥，队伍已聚五六十人，声势大振。

    激进学生与巡警言语不合，当即混战一处。女子体力本不占优，队伍很快被冲散。涂瑶挨了两棍，带伤奔至女子同盟会据点。

    唐群英见她狼狈模样，赶紧找出药膏给她涂抹：“真是长江后浪推前浪，我女界后继有人了！”

    此次女师上街虽昙花一现，却与吕碧城在《大公报》的倡议遥相呼应，舆论顿时沸腾。

    守旧派仍喋喋不休，声称“女子应主内、宜室家”；支持平权者则据理力争，引林砚之“妇女能顶半边天”“经济独立则人格独立”为大旗，驳得对方哑口无言。

    林砚之的言论，远超过秋瑾、吕碧城诸贤以往的口号，不再是泛泛而谈，而是给出了女子解放的路径。

    《正宗爱国报》丁保成趁机开设专栏，广征女子来稿。

    “我乃一寻常女工，每日在厂做工，辛苦自养。尝尽仰人鼻息之苦，方知石见先生所言极是：女子无业，则无骨；无钱，则无气；无独立，则无尊严！

    “秋瑾女士曾言“女子当自立”，吕碧晨女士倡“女子有才不输男儿”，今石见先生更示我以道路：走出深闺，求得一职，自食其力，不求于人。愿我姊妹，莫再自轻自贱，莫再畏缩不前。”

    ……

    舆论鼎沸之际，《正宗爱国报》推出《站

    “我活着还不如一条狗！”

    “我当初也不是一个坏女人呢！”

    “人家辛辛苦苦的图咱们什么呀，没好处他们就干了，这年头有那么好的人么？”

    “……”

    “姐姐，我爹妈死的早，一辈子挨打受骂，没人拿我当人，没人疼我，现在可有人疼我了……”

    “这是什么生活，这是什么社会，人对人可以这样吗？”

    “姐妹们，我们要提起控诉，我们要斗争……”

    “大家不要哭，有苦慢慢诉，报仇的日子到了。”

    “崔胡子，胭脂虎，你们这两个畜生，糟塌我，糟塌我们母女，坑了我这一辈子，要不是辛亥了，我还会活到今天，今天我不怕你们，我饶不了你们”

    大致故事就是国会通过法案之后，政府决定封闭全市妓院。所有妓女被集中起来，政府不仅为她们治病、归还财物，还组织她们学习、帮助查找亲人。在政府的关怀与教育下，她们开始斗争老板，参加生产劳动，获得新生。大香也参加了卫生部的防疫大队，奔赴救灾现场。

    吕

    “石见先生其心仁厚，前次座谈之后，特为大香作一圆满结局，令其脱离苦海、得见天日，连幼林亦得善终，可谓慰尽天下人心。

    然此等光景，终究是先生笔下之幻梦耳！现实之中，并无禁娼之法案，并无施救之仁人，压迫者依旧逍遥法外，被拐者仍在风尘地狱受苦。

    大香待救，千千万万之大香，皆待我等拯救！

    ……”

    此文一出，北平顿时洛阳纸贵。《正宗爱国报》销量登顶，日销破5万，冠绝京城。

    一书上市，抢购一空，热度竟远超《精武英雄》。

    现在北平压力最大的就是国会，奔走呼号的林森已得到部分国党议员支持。唐群英则是带领女子同盟会和女师大学生合流，就天天带着记者在国会外示威，国会不得不安排了几十人的军警保护，免得再出现之前大闹国会的场面。

    另一个脑袋大的就是京师警察厅，通过安插的内奸，他们大致知晓女子同盟会的动向，可每次都是棋差一着，没办法暗中把带头的给控制起来。

    唐群英等人白日与记者同行，警察厅不敢轻举妄动；入夜便退入东交民巷使馆区，警方无权闯入，只能束手无策。

    沉尹默就撰文：“。书中写人，形神俱备，纤毫毕现。无论佟李氏、大香诸辈，受凌辱、遭压迫，凄苦之状令人鼻酸；抑或胭脂虎、崔胡子之流，凶残暴戾、刻薄寡恩，奸邪之态令人发指。

    不事雕琢，不逞辞锋，唯以白描传神，以真情动人，直抵人心深处，堪称当世小说一流手笔。”

    北大预科学生沉德泓也在校报上推崇：“石见先生为文，独辟蹊径，其法至简，其义至深。唯叙不议，唯示不判，但记其事，但绘其形，但状其态，而不加一语褒贬，不置一字评断。写苦不言苦，写悲不道悲，写情不抒情，写境不叹境。只将旧世之黑暗、人间之疾苦、女子之沉沦，一一铺陈眼前，令读者自观、自感、自思、自判。

    至末篇所补之结局，更于黑暗之中，燃一炬光明，示我辈以人间新路，启社会以无限可能。其才、其识、其仁、其勇，堪为吾辈青年之楷