他，他以前是太医院的御医，算是一个不错的心理医生。”

    “我明白了。”

    黎诚接过卡片，上头空白一片，手指拂过，才显出上头热感应的地址来。

    上元区-孤妄书屋。

    因忒休斯之船悖论的缘故，人体改造技术也是存在相当的缺陷的。

    公元1世纪的时候，普鲁塔克曾提出一个问题：如果忒修斯的船上的木头被逐渐替换，直到所有的木头都不是原来的木头，那这艘船还是原来的那艘船吗？

    同理可得，如果一个人的身体逐渐被替换，那这个人还是这个人吗？

    之前人们都将大脑视为主体，认为只有大脑更换了，才算更换了人。

    但七八年前，随着大脑神经元义体化的技术成熟以后，大脑也成了能够更换的一部分进而又有更进一步的猜忌一一如果我拆除掉的部件组成一个新的人一一这点已经不难做到，那我和新的人谁才是“我”？

    随着“大脑论”的湮灭，越来越多的人陷入了无解的自我认知的哲学思辨中。

    “我”是谁？

    谁是“我”？

    现在任何一种脑机都需要对大脑进行定量的改造，警如朱钦堇之前吓唬黎诚用过的忠诚芯片，就会替换掉部分脑细胞。

    所以这个年代，心理医生的重要性非但没有因为科技成熟而衰退，反而变得更加重要了。

    黎诚将卡放回衣袖中，又听见朱钦堇向轿车的行驶系统叮嘱道：“送他回去。”