返回第四百八十一章 “执” “命” “劫”(二合一)  诸天:从幕末斩鬼开始首页

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被劫持所有传出的信号,转入小镇抚司专有频段储藏。

    诸藏的信息会被封存三年以上,解密期才会公布,到那时候皇嗣之争早就尘埃落定。

    只要自己能在这里杀了黎诚,那这则消息便再无泄露的可能。

    尽管如此,云贺心底还是感到一阵心悸一一他在恐惧一一恐惧天命不可违。

    自己做得已经够多了,也已经够谨慎了,凭什么还是能被人发现?

    这个少年虽然是少年英杰,但他昨天凭什么找到这里?

    难道大明的衰亡是必然的吗?

    在赶来的路上,云贺也曾短暂地怀疑过自己,可他很快又将这份恐惧狠狠压死在心底。

    不,他绝不相信这些,他一定要守住大明!

    能攀至登峰甚至有望破妄的人心性绝不会差,云贺的心性在武者间也是出类拔萃的存在,但他终归是人。

    是人,就有七情六欲,就有贪嗔痴。

    先王的五个孩子都是他看着长大的,作为小镇抚司的指挥使,他一辈子的心血都灌注在这五个孩子上。

    他明白这五个孩子里一定会有一个人继承他挚友的位置,坐上孤独的皇位,治理偌大的国家。

    如果没有那个预言,云贺实际上不在乎谁做皇帝。

    而他心里也清楚,断绝那道士的预言很简单,一刀把朱钦堇杀了便是。

    就象很久以前,云贺曾听过一个故事,说一个小孩手里握着一只小鸟,跑去问一位预言家。

    “老爷爷,听说您能看见未来,不过我却不相信。如果您能猜出我手中的鸟将来是活还是死的,我就相信了。”

    如果他回答小鸟是活的,小孩会暗中加劲把小鸟掐死;如果他回答是死的,小孩就会张开双手让小鸟飞走。

    无论预言家看见什么,他都有把握改变命运。

    断绝预言,就是这么简单。

    所以命数派的预言也会出错一一正是因为有这种想法,云贺才会尝试一次又一次反抗命运。

    可他终究还是下不去手。

    云贺没有妻子,也没有孩子,这几个孩子对他来说已经是他的亲人了。

    他眼睁睁看着他们兄弟阅墙手足相残姐妹反目,他和每一个想要夺嫡的皇子皇女都聊过,劝过任何一个放弃,可他们都拒绝了他。

    其实这并不难理解,如果你手中握着的“鸟儿”是你重要的东西呢?

    对孝顺的人而言,鸟儿是为你付出了一切的父母,他们斑斑点点的头发是为了给你最好的生活而白的。

    对革命的人而言,鸟儿是绝境里懵懂的革命火种,你知道自己即将死在黑暗里,可终会有人接过你的理想,向光明跋涉。

    对贪婪的人而言,鸟儿是你毕生放弃了一切追逐到的财富与珍宝,你的爱人,你的亲友,你的一切。

    现在预言家微笑着说一一“鸟儿是活的”。

    若你真能弑父杀母、断绝希望、散尽千金,那你还是你吗?

    云贺年轻时敢教日月换新天,但现在那股气魄已经没有了。

    他已经换过一次天了,现在的天就是他的全部。

    这并不是他软弱,甚至都称不上怯懦—

    毕竟古往今来又有谁能有这种气魄呢?这种“我马上走,我们重上XXX,重新XXX”的气慨?

    放弃自己年轻时为之奋斗的基业是很难的,就算知道自己不放弃,事情会变得更加糟糕,可侥幸心还是会让人做出不理智的选择。

    包括黎诚,黎诚同样也做不到。

    如果让黎诚回到没被控制前的少年时刻,告诉他你现在可以改变你的命运,你即将获得自由的少年时光一但代价是你的姐姐,你在这世上唯一的亲人,她会象一簇微小的火苗一样静静地熄灭掉。

    现在他回到了命运的交叉路口,他有第二条路可以选一一放弃姐姐这个拖油瓶,迎来真正的、不被束缚的人生。

    黎诚会选吗?

    这与是否杀伐果断没有任何关系,人总有自已放弃不了的东西,对于命数派而言,这东西被称之为“劫”。

    放弃这东西的过程,被称之为“渡劫”。

    自古渡劫难如登天,渡过去了就是海阔天空,可谁又能度过去呢?

    要黎诚亲手掐灭姐姐的生换取自由;要卫明哲把家里拼尽全力把他送出来的母亲妹妹一脚踢开,自己在应天府开始新的人生;要云贺杀死自己视如己出的四公主,保住大明。

    对本人而言,听起来都是很美好很美好的,却是极难极难的。

    渡劫之所以难,正因为它象一张被所有东西牵连着的网。

    被预言者的性格、经历,也是网的一部分。

    命数派的登峰要入破妄,比寻常武者还要多一步,那
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