八脈，真氣外放，晉升一流之境。

    小茶、小茗等也武功大進，在二流好手中都不算弱，各有所長，還多出五位二流武者、十幾位入流武者。

    多年培養終於有了回報，天涯海閣跟某些名門大派相比，實力都不遑多讓，還後勁十足。

    處理完積攢的、需要自己解決的大事，王語嫣指點了一下眾女修行，她返回曼陀山莊。

    明海瑹艋鹜鳎跽Z嫣桌案上放著兩張請帖。

    少林之戰後，曼陀山莊門庭若市，賓客絡繹不絕，不少人遞上請帖，王語嫣特意挑選出了兩張，都是道家法脈送來。

    

    第163章 論劍演道，南宗二祖（求月票）

    一張請帖源自崇道觀，另一張請帖源自龍虎山。

    兩者在中土道教地位特殊，前者是後起之秀，得北宋皇室看重與扶持，自太祖皇帝起就屢次被加封；後者是道教祖庭之一、正一道盟，傳承久遠。

    他們在廟堂上地位尊崇，主宰大宋道教半壁江山。

    此番兩脈送來兩張請帖，王語嫣並不意外。

    江湖上有不少道脈，原本散落無序，群龍無首，對崇道觀跟龍虎山若即若離，可隨著逍遙派入世，她強勢崛起，力壓掃地僧，逍遙派有了問鼎江湖道脈魁首之勢。

    時間一長，江湖道脈必唯逍遙派馬首是瞻，就跟江湖寺廟以少林寺為尊一樣。

    崇道觀跟龍虎山坐不住也在意料之中，此番他們邀請自己談玄論法，估計是想親自瞧一瞧自己的本事，王語嫣同樣想見識一下兩道脈的本事。

    或許能取一取經。

    輔助自己更好地走向先天。

    半個月後。

    王語嫣乘一葉扁舟，離了曼陀。

    在蘇州城登上七寶香車，由元吉拉車，阿碧親自駕車出城。

    崇道觀距離曼陀山莊不太遠，坐落在天台縣桐柏山上，兩者同處江南。

    桐柏山山青水碧，鍾靈毓秀，兩旁山壁對峙，山勢峻峭，奇峰紛呈，怪石錯列，比華山高險，與黃山競秀。

    呦呦鹿鳴響起，王語嫣行至桐柏，她遠眺崇道觀，眾多道宮坐落在崇山峻嶺之間，亭臺高低錯落，樓閣鱗次櫛比，雲遮霧繞，猶如仙家盛景。

    山腳下，早有道人等候。

    聽到車輪聲跟鹿鳴聲，他們循聲而望，只見一隻神駿梅花鹿拉著一輛華麗馬車駛來，通體素白，懸掛鈴鐺，風吹鈴響，送來一股清心凝神的香氣。

    香風過處，枯藤生綠，路邊綻花。

    瞧著由遠及近的馬車，看著這神奇一幕，眾道人不由肅然起敬。

    見狀，阿碧嘴角微揚。

    小姐的幻術愈發玄妙了。

    開局先聲奪人，足以讓崇道觀道人放下心中驕傲，不敢門縫裡瞧人。

    ———

    一聲興奮鹿鳴，七寶香車停穩。

    其內先走出兩個粉雕玉琢的道童，正是李師師跟小鳳來，各穿素白八卦袍，桃木簪束髮，一個負桃木劍，手提花籃；一個負傘，提球狀琉璃燈盞，其內飄出清心安志的香氣。

    王語嫣最後下車。

    她一身碧青道袍，頭戴蓮花冠，手持白玉拂塵，腰佩如意福袋，且摘下了面紗，以真容示人，打扮跟以往頗為不同，活脫脫一副坤道模樣，更加正式。

    氣質超凡，姿態出塵。

    尤其是那人間顏色塵如土的容貌，更令她似人間謫仙。

    唯一不變的是她依舊赤足。

    一雙雪足踏地無痕，不染塵埃。

    “恭迎扶搖真人。”

    守在山腳的接引道人們躬身作揖，率先行了全禮，以東道主身份表達對客人的禮遇。

    這裡的真人不是指王語嫣成就先天，而是一種尊稱，唯有各道脈執掌者才擔得起，通俗意義上來說，不過是花花轎子眾人抬。

    當然，經過朝廷認證的另當別論。

    先天境道人更名正言順。

    扶搖是王語嫣的道號。

    原是江湖人給予的稱號，後來她成為逍遙派少掌門時直接當作道號。

    為首者是一位中年道人，乃崇道觀第二代掌教的入室弟子之一，名為觀海。

    阿碧跟兩道童還了全禮，王語嫣捏子午訣，行拱手禮，只行了半禮。

    “諸位小友有禮。”

    她是逍遙派掌門，地位跟崇道觀第二代掌教相當，只有長老跟掌教能令她行全禮。

    觀海道人帶路，眾人上山。

    他們且談且觀賞山中景色，崇道觀背倚方瀛山，面臨金庭湖，九峰環抱，碧溪縈流，是道家有名的福地之一，被稱為金庭洞天。

    一路上山，行至半山腰。

    崇道觀山門在望。

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