全能形態均衡而強大，對地面戰鬥非常有效，但對付這種高機動性的對手，你的力量和防禦其實是多餘的。”

    端木燕一愣：“多餘的？”

    “對。你不需要那麼厚的裝甲，你不需要那麼重的手臂，你需要的只是速度。”

    林標教授的聲音變得急促起來：

    “裡克留下的記錄裡提到過，亞瑪達姆靈石會根據使用者的意志切換形態。全能形態之外，還有其他的形態，專門應對不同戰鬥環境的形態。”

    “什麼樣的形態？”端木燕問。

    “應該是有四種形態！！”

    林標教授說：

    “四種形態，分別對應地火水風四種元素！！

    火之全能形態，水之青龍形態，風之天馬形態，地之泰坦形態！！”

    林標快速的來到了一堵圍牆前，指著上面的文字，說道：

    “這上面的文字，我們都已經翻譯出來了！！

    空我的各項能力，也都瞭解清楚了！！

    你坐好，我給你仔細介紹一下，告訴你空我究竟應該怎麼合理轉化形態去戰鬥！！”

    

    第502章 空我·青龍形態！

    “上面只是記載了四局話。”

    林標教授不緩不急的開始介紹：

    “第一句古臨多文記載為「掌司炎之戰士」。

    古臨多文描述為「逢邪物現，以希望之靈石加身，化烈火之形打倒邪惡的戰士」。

    也就是你身上燃燒著烈焰一般的紅色形態，全能形態！！”

    “第二句古臨多文記載為「掌司水之戰士」。

    古臨多文描述為「逢邪物現，化彼之百技為無形，若流水之姿平復邪惡的戰士」，也就是青龍形態！”

    “第三句古臨多文記載為「掌司風之戰士」。

    古臨多文描述為「逢邪物現，知彼之形更勝彼身，如疾風之態射穿邪惡的戰士」。叫做天馬形態。”

    “第四句古臨多文記載為「掌司地之戰士」。

    古臨多文描述為「逢邪物現，即著以鋼鐵之盔甲，以破地之勢斬斷邪惡的戰士」。叫做泰坦形態！！”

    “地、火、水、風！這四種元素有點熟悉。”端木燕思索著。

    “地水火風，即是‘四大’，佛教認為地、水、火、風是組成物質的四大元素。最開始四大元素是古印度用以分析和認識物質世界的傳統說法，後來被佛教加以改造。”林標教授說道：

    “現在看來，也不完全是瞎說的，至少你身上的空我可以證明，這四大元素，真的蘊藏著不可思議的力量。

    說不定世界真的有可能是由四種元素演變而來。”

    “這不一定，因為古印度佛教以外的各學派，對四大元素的解釋各有不同。”

    鄭賢這個時候說道：

    “順世派對於物質世界不論能造所造，都說是四大元素，並認為是常住不變的。勝論派認為四大屬於實句義，是常與無常。

    數論派認為，地水火風既是所造也是能造，說四大是色、聲、香、味、觸五塵（五唯，即五種細微元素）所造。

    佛教各派對四大也有不同的見解。

    大眾部認為，四大為能造，色香味觸四塵為所造。

    成實學派認為，四塵能造四大，四大能造五根，主張四大通能造所造。

    經量部認為能造所造皆通實假，主張微塵是實，粗色屬假。

    一說部認為，能造所造惟有假名，都無實體。

    瑜伽行派認為，有漏大種所造色屬依他起性，無漏大種所造色通圓成實和依他起；大種唯屬實，造色通實假。”

    “鄭賢局長對於佛教研究很深吶！”林標意外的看向鄭賢。

    其餘人也好奇的望向鄭賢。

    “哈哈，沒什麼，這都是作者用ai查的。”鄭賢笑道。

    “咳咳，不過，空我這個名字，也和四大元素十分相關。”林標說道：