孫出煙有這種想法，有兩個原因：

    一，他傲。

    傲是最主要的原因，不屑於和其他人聯手。

    二，孫疆。

    他不知道陳元和孫疆後來又有一戰，卻在九死一生客棧親眼見證陳元擊敗了孫疆。

    早先，孫出煙、孫疆因為孫搖紅險些被孫拔河、孫拔牙欺負的事情大打出手。

    結果，不分勝負。

    孫出煙覺得這是奇恥大辱。

    論地位，他和孫疆雖然平起平坐，但他的輩分高，年紀大，認為自己應該贏，沒有贏就是恥辱。

    也正因為這件事，雙方才結仇，後來雖然因為為孫三點研製秘密武器，關係緩和了一些，但也沒有緩和多少。

    孫出煙一直想擊敗孫疆，現在對於他來說就是個好機會：

    只要勝了陳元，便等同擊敗了孫疆。

    ——陳元勝了孫疆，他擊敗了陳元，自然等同於他勝了孫疆。

    這兩種原因，孫出煙絕不讓任何人插手這一戰。

    可是：

    失敗了。

    至少在這一刻他失敗了。

    孫出煙發出槍的剎那，同時發生了另一件事。

    陳元站在一片平地上。

    許多地方都有植被，但只有這片地方的植被很少，許多地方沒有植被，但很平。

    仔細去看，可以瞧見不少碎石：

    或許是因為碎石太多，以至於無法生出植被。

    就在孫出煙射出青龍偃月槍的剎那，陳元后方一尺處的泥地忽然活了過來，好像一瞬間發生了滄海桑田般的劇變：

    一根泥柱從地下冒了出來，然後往陳元胯下漲去。

    這泥柱的漲勢很快，很急。

    任誰第一眼看，都會認為泥柱，仔細看才能發現那是個泥色的手臂。

    有人竟早早潛伏在地下，給予陳元致命一擊。

    這人泥柱般拳頭冒出的剎那，天地間瀰漫出一股屎味。

    江湖上有三個人：

    一惱、煩惱、菩薩。

    一惱被稱作一惱上人，煩惱則被稱作煩惱大師，菩薩則是菩薩和尚。

    三人因為各種緣故加入佛門，但也因為各種原因叛出佛門，他們臭味相投，成為朋友，一起幹過不少大事，江湖上合稱他們為：

    “三佛昇仙，無敵於世”

    或許他們未必天下第一，但迄今為止，的確也沒有他們殺不死的人。

    三人各有絕招。

    煩惱大師的絕招是“壞爪”，菩薩和尚的絕招是“對拳”，一惱上人的絕招是“錯掌”。

    三種絕招殺傷力均極大，而且非常特殊。

    煩惱大事的“壞爪”充斥著尿騷味、菩薩和尚的“對拳”洋溢著煮藥味、一惱上人的“錯掌”則發著屎臭味。

    那潛伏在地下的人，雖然打出的是拳頭，然而卻發出屎臭味，他當然不是菩薩和尚，而是一惱上人。

    煩惱、一惱、菩薩，這三人雖然是江湖中人，但也算是朝堂中人，因為他們的後臺的後臺是蔡京。

    所以，得到蔡京的命令，他們也來到了山東地界，出現在了千佛崖，來到了一貫堂總壇，並且出現在這裡。

    一惱上人一直在等待一個機會，等到了機會，便不想錯過：

    原本的約定是三人一齊出手，但這一刻，一惱上人等不了了，他決定拋下菩薩和尚、煩惱大師先行出手。

    他知道相爺因陳元剷除驚怖大將軍，對其恨之入骨，且殺了決殺令。

    如今機會來了，怎能錯過這個晉升的機會。

    所以，一惱上人毫不猶豫出手，使出了他最拿手的“錯掌”：

    雖然是出拳，但實際上是出掌，使出的是掌法。

    一惱上人這個時候只有一個念頭：

    要了陳元的命。

    一拳打中。

    一惱上人卻沒有任何喜色。

    因為這一拳沒有打在陳元下陰，貫穿陳元的身體，而是打在刀上。

    不是千一刀、不是屠佛刀，而是多情刀。

    陳元有三口刀，多情刀遲遲沒有用。

    這個時候用了出來。

    陳元是用精神駕馭物質之法發出的刀，這一刀威力雖然不小，但卻應付不下一惱上人的“錯掌”，不過還是減緩了這一拳速度。

    減緩便已足夠了。

    他已來得及揮刀：

    屠佛刀砍了下去。

    狠狠一刀，也是蓄勢待發一刀。

    陳元出道的時間雖然不算太長，但也不知道面對了多少可怕的暗殺。

    正因如此，無論在何處，陳元都會在戰鬥之前，打量四周的環境，避免被暗算。

    不得不說。一惱上人的掩息術實在高明，陳元也