莫三給給、公孫子厲腦海也浮現這個詞，因為他們也瞧見陳元如何應付司馬荒墳打來的暗器。

    三人其實猜對了一半，但不全對。

    這一招真正的核心不是萬流歸宗，而是自在神功。

    自在神功若是大成，非但可打通奇經百脈、全身經絡、氣血，而且還可打通周身竅穴，這是內功的最高境界。

    陳元的自在神功沒有如祖師韋三青一般大成，按照道理來說，還無法打通周身竅穴。然而先前陳元在四房山遭受唐仇暗算，迫不得已，服用一元蟲，得到了四十年功力。

    這功力對於其他人來說是好事，但對修煉自在神功的陳元來說是大大的壞事，因為自在神功以十二正經為主，奇經八脈為輔，更容易走火入魔，而且不得借用外力。

    這種情況下，陳元也只能在修煉自在神功的同時，將多餘的功力用在打通竅穴上。

    按照道理說，最後一步才是打通周身竅穴，但陳元在迫不得已的情況下，不得不打通竅穴。

    這是第一次，後來服下大塊人參之後，也因為吸收太多能量，也不得不如此施為。

    正因為這兩次，陳元也走向與祖師韋三青不同道路。

    日前，他自在神功大又精進，雖然距離大成還有一段距離，但周身三百六十五個竅穴卻已被他打通了一百三十多個。

    這一百三十多個竅穴遍佈全身各處，可任由真氣進出流轉。後來陳元突發奇想，將領悟的萬流歸宗嘗試用在護體真氣上。

    經過數以百次的失敗，終於造就流動的護體真氣：

    通過精準的控制竅穴與經脈，非但可使得護體真氣從任意方向流動，而且隨時改變流動的方向或者增多。

    其實古往今來也不是沒有人做過這種嘗試，但失敗的代價實在太大，極大可能走火入魔或者武功全廢。更何況在習武之人固有的觀點中，只要內功登峰造極，打通周身竅穴、氣血、奇經百脈、全身經絡，方可隨心所欲驅使真氣。

    這一類內功登峰造極的高手雖然都可做到真氣如陳元這般任意流轉，但他們幾乎不這麼做，因為不必：

    心念一轉，真氣便到想到的任何位置。只要到了，很少有攻擊是他們攔不下來的，所以又何必將護體真氣流轉呢？

    這種技巧在他們眼中算是炫技，沒有實用價值。

    陳元是個莽夫，而且師父元十三限幾乎不與他講述約定俗成的武學公理，任由他在武學天地闖蕩。

    也正因如此，陳元也才創造出流動的護體真氣，非常輕鬆化解了公孫子厲這必殺一擊。

    公孫子厲、燕趙、莫三給給當然對陳元的這一切一無所知，他們內心前所未有的震驚，陳元再一次打破了他們的武學常識。

    在他們來看，陳元這種護體真氣任意流轉的行為，也只有內功到了登峰造極境界才能做到，可陳元偏偏做到了。

    難道陳元內功已登峰造極了呢？

    他們立馬否定。

    若陳元內功登峰造極，又怎可能是這表現。

    公孫子厲來不及再想，因為陳元殺了過來。

    陳元又一次發刀。

    這一次還是七刀。

    刀的顏色還是紅橙黃綠青藍紫。

    但和先前七刀的顏色排列順序不一樣，一刀是紅色，最後一道是藍色。

    除此之外，這七刀還增加一樣東西：

    聲音。

    七刀都發出聲音，而且每一刀的聲音都不同，只有一點，非常響亮。

    這些聲音有些非常難聽，但也有些非常好聽。

    陳元一直在武學上下功夫，千佛崖的時候，他和孫尋愛常常談論武學，兩人均覺得人對各種顏色的感知力是不一樣，縱然同樣的速度，同樣的招式，但只要出招武器的顏色不一樣，那麼對手反應也不一樣。

    二人均認為可以用顏色變化令對手出現破綻，而擊敗對手。

    陳元覺得不僅顏色可以，聲音、氣味等等都可以。

    先前陳元和多指頭陀交手，便用非常難聽的聲音，使得多指頭陀戰力大減。

    這一次，陳元用了顏色、聲音兩種武器對付公孫子厲。

    七刀之後，又是七刀。

    陳燕一連發出四十九刀。

    公孫子厲因為失去先機，且不想玉石俱焚，只能招架。

    也幸好公孫子厲及時取回長槍，否則未必能招架得了。

    公孫子厲驚呼道：“你沒有中毒。”

    原來公孫子厲一直在等待五毒催魂掌在陳元體內爆發，可等了許久，發現雖然陳元臉色很藍，但五毒催魂掌並未爆發。

    公孫子厲也是老江湖，也明白自己上當了。

    他心中狠狠道：“好一個奸詐的小子。”

    他知道陳元利用他怕玉石俱焚這個特點，故意營造玉石俱焚的氛圍，如此一來，他