這一次，他們也在小甜水巷。

    不過，卻不是享樂。

    自從臨風布意樓一戰，被陳元慘敗，他們痛定思痛，非但決定提升自己的武功，而且暫時壓下彼此的矛盾，一同研究師父七絕劍神創造的絕世劍法“天行健”。

    自從回京，七人便再也沒有入小甜水巷消遣，一有閒暇，便將自己關起來修煉武功。

    這是他們時隔多日，第一次來到小甜水巷。

    原因無他，因為有人要招待。

    正因為他們在小甜水巷，所以聽到天下第七的呼喊。

    不信。

    這是七絕神劍腦海浮現第一個念頭。

    不信歸不信，但還是忍不住看。

    正因為一看，所以看到了陳元，也看到了那一招“朝天一棍”，於是便行動了。

    來到陳元必經之路，一同行動，一齊出手，使出同樣的招式：

    “天行健”

    “天行健”是劍法，不是陣法，但七個人一同施展“天行健”，卻能彼此提升對方的威力。

    七人合一，變成一口無與倫比，驚世駭俗的巨劍。

    陳元停。

    站在一棵樹上，望著飛來的巨劍。

    巨劍光芒奪目，陳元的眼睛穿過奪目的光芒，瞧見光芒之後有七個人。

    “七絕神劍！”

    陳元認出他們。

    其實這也不算認出，應該算是確定。

    他認得“天行健”劍法，對這劍法以及使用者都有非常深刻的影響。

    “敵人越來越多了。”

    陳元的手攥緊仍舊看上去又舊又破的碎夢刀，眼神無懼，身上散發無窮鬥志。

    他大喝一聲，迎了上去。

    這一次，由於身份已被洩露，他不再遮掩，也不在限制自己的武功，而是拿出了全力。

    催動“自在神功”

    咿D“七情六慾心功”。

    啟動流風所及輕功。

    衝了上去。

    使出一招刀法：

    “四大皆空”

    四大皆空是佛教用語，指的是道空、天空、地空、人空，意思是天地間的萬事萬物都是虛幻虛無的，不必在意，也不必記掛於心。

    所謂四大，又指地、火、水、風這四種構成天地宇宙的四種要素。

    追根究底的意思，也就是天地宇宙都是虛無的，世上的一切當然也是虛無的。

    截然如此，那就不必執著。

    然而陳元的這一招四大皆空卻不是“道空、天空、地空、人空”，也不是“地、火、水、風”，而是：

    忠

    孝

    仁

    義

    這四種古往今來都認可的四種人最重要的品質。

    古往今來，罵人最狠的也不過是不忠不孝不仁不義罷了。

    這世上的人，或多或少是講究忠孝仁義的。

    但熟讀歷史的陳元覺得這是歷代皇帝掌權者對其他人按上的枷鎖。

    假若一個人既忠又孝，既仁又義，這種人的成就不會太高。

    這是事實。

    古往今來，具備忠孝仁義大人物又有多少呢？

    這些人中又有幾個爬上最巔峰呢？

    沒有。

    幾乎一個也沒有。

    這正的大人物是去忠、絕孝，滅仁，去義，他們只有一個原則：

    “惟利是圖”

    若你能有利給他，他可以忠，可以孝，可以仁，可以義，若沒有，那就不好意思了。

    讀了許多本史書，陳元只有一個觀點：

    “這世上絕對沒有人品沒有瑕疵的人。”

    當年齊魯國君會面。

    齊國國君讓侏儒為魯王起舞，孔子隨即下令將侏儒處死，難道公子不知道真正的惡首是齊王，那群侏儒只是奉命行事嗎？

    當然知道。

    可為什麼他不對付齊王，而斬殺侏儒呢？

    原因無他。

    齊王強，是他得罪不起的。

    侏儒弱，是可以任由他欺凌的。

    所以，他欺善怕惡，懼強凌弱。

    孔聖人都如此，更別提其他人。

    被譽為千古賢相，捧為一代完人的諸葛亮，豈非在瞧見法正睚眥必報，牽連無辜的時候，既不勸說，也不救助。選擇冷眼旁觀，眼瞧著劉封之死，而一言不發？

    許多人覺得這是陳壽因怨恨親族之死，所以故意編造的謊言，但這算什麼謊言。

    古往今來的大人物，又有哪個身上沒有缺陷呢？

    又有誰做到了忠孝仁義呢？

    漢代名留青史的陳湯貪汙腐敗，唐朝名臣褚遂良陷害賢臣，古往今來那些大人物或多或少有