想嫁给牛郎的父亲？还是村老想让她嫁？”

    敖丙也觉得这所谓两情相悦就是借口，妖灵所说的那般简单纯粹就是谎话。

    妖灵的眼神有些慌乱，连忙解释：“不是不是，是风老祈求神明，说想给自己女儿找个好归宿。是他见了牛郎的父亲以后，他满意的。我的主人已经不能回应信徒了，可信徒若是一直没有回应，就会抛弃信仰的。”

    洪荒天地，不养闲神。殷夫人挑眉，没毛病，顺便传音告知婵儿与丙儿，不要听这妖灵胡扯。神明死后，还要信徒供奉，乃是强买强卖。

    杨婵想了想自己本尊，在那北俱芦洲尽职尽责，应该不算闲神。

    敖丙则想起自己家那些龙神们，若是不干好事，定没有好下场。

    “人族就是这么功利，丝毫不念我主人在世时的恩情，我只能给他们办事，才有功德给我主人啊。那村老要给她女儿找个远点的村人，我寻思着得好好办这事，就物色到了牛郎的父亲。我比他可上心，他就说远就行。那时候，我瞧着牛郎父亲模样俊俏，牛郎母亲也生得秀丽，就觉得他们俩肯定能两情相悦。而且我确实看到他们身上有姻缘的迹象，你想啊，两人站在一起多登对，怎么会不相爱呢？”

    妖灵一边说，一边挥动着尾巴，试图让众人相信自己的判断，可那闪烁的眼神还是透露出一丝心虚。

    所以，是那村老要女儿出嫁的？杨婵暗自忖度，可惜刚刚没看他身上的因果如何。

    “你根本就不掌握姻缘之道，就混乱牵线，还乱用妖法，你真是……”殷夫人气的都说不出话了，这妖灵得害多少人啊。

    敖丙目光如炬，直直地盯着妖灵，言辞犀利地说道：“妖灵，你自己心里也清楚，你这么做不对吧？你这哪里是什么两情相悦的姻缘，分明就是包办婚姻，而且比那些传统的包办婚姻更不靠谱！你不考虑门当户对、家庭因素也就罢了，居然单单只看脸！这婚姻大事，岂是能如此儿戏的？”

    为什么村老要把女儿远嫁？虽然就隔了一座山，但也不近啊。那一个姑娘，是绝走不回家的。杨婵想，所以村老的目的就是让女儿回不了家？

    黑龙摩昂虽然不言语，但是心中对妖灵这种不负责任的牵线行为也很是不满，谴责地看着它。

    妖灵被说得有些局促，身子不安地扭动了几下，强词夺理道：“哎呀，每天找我求姻缘的人那么多，我哪能事事都考虑周全啊。我就看着差不多合适就牵线了，日子总归是要他们自己去过的嘛。而且当时我也问过了，牛郎的母亲是愿意嫁过去的呀，她父亲让她嫁，她也点头了，这事儿你们应该找她父亲，不应该找我呀。”

    妖灵一边说，一边偷偷观察着众人的反应，试图把责任推得一干二净，可那微微颤抖的声音还是暴露了它的心虚。

    殷夫人满脸怒容，抬手指向妖灵，声音里满是愤怒与失望：“难怪九尾狐一族的祭祀都快断绝了，也就涂山氏还念着旧情信你们，你倒好，居然还坑害人家！你究竟知不知道自己在做什么？这也配叫积累功德？分明是在作孽！”想到妖灵不负责任的行为，只觉得心寒，它太对不起祭祀九尾狐的凡人了。

    妖灵听着殷夫人毫不留情的指责，脸色涨得通红，双眼圆睁，满是愤恨。它气得浑身微微颤抖，却又因对方实力强大而无可奈何，只能扯着嗓子辩解：“我主人所秉持的姻缘道绝没有错！就是讲究两情相悦，自由随性！可是时过境迁了啊，现在你们人族不求这个了啊。涂山氏最可恶了，是他们背弃了我的主人，是他们不肯开大巫祭，是他们威胁我赐福给那些女子的。他们有什么下场，都是活该！活该如此！”

    所谓赐福，当真是涂山氏所求？他们为何要这样对待族女？杨婵的道泛起波澜，竟然被妖灵之言影响了片刻。

    “人族现在已经不讲两情相悦了吗？”她传音给殷夫人询问。她的母亲与父亲，便是相爱之后结合为夫妻的。难道人间有情，还分地域？

    殷夫人无奈答曰，“是的。王母娘娘秉持的姻缘道，是父母之命，媒妁之言。自古衡当政之后，便开始宣扬，所谓不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。父母之命，媒妁之言，所以谨婚姻之礼，重人伦之始也。门当户对，则家族之兴可冀，社会之位得固，经济之利亦保焉。而今，四大部洲姻缘之事，已多拜王母娘娘。”

    杨婵默然无语，婚姻、人伦、家族、地位、利益···

    她知道妖灵怎么有胆子打仙女的主意了，这妖灵莫非是要用那沾染情煞的姻缘道强行编造媒妁之言，行婚姻之礼，以混淆为王母所持姻缘道，迷惑织女嫁给牛郎吧？

    用王母娘娘的道，压制她的女儿？

    殷夫人不晓得杨婵在纠结，她转而想到，涂山氏不是青丘遗民吗，怎么妖灵对他们有这么大怨气？大巫祭？是什么？大巫？她传音杨婵，不知大罗金仙、人族圣人执念，是否清楚。

    杨婵回神，将毕方所述有关巫之言告知殷夫人。