陳瑜身形一擺，使將峨眉輕功，縱身騰躍如鳥過梢，滅絕衣袖飄揚，如影隨形，師徒二人風馳電掣，頓飯功夫便到了佛掌巖下的石洞。

    陳瑜扎火把，以火摺子點燃，帶著滅絕進入，不過丈許，斷龍石、兩掌寬度豁口赫然出現在滅絕視線。

    “就是這裡。”

    陳瑜將火把順著縫隙探了進去。

    火把光芒亮堂，滅絕目力超出陳瑜，看的更加清晰，不過數息，滅絕面色漸變凝重，道：“似是郭夫人桃花島武學。”

    滅絕話鋒一轉，急問，“瑜兒還知道什麼？”

    “手記還有輿圖文字，但無關峨眉，不過妖僧曾提及帝師、道長，不知何人。”陳瑜言落，委婉問道：“師祖不曾提及過此處石洞。”

    滅絕搖頭：“師父不曾。”

    看來風陵師太所知有限，陳瑜思維回唬瑔柕溃骸耙煌絻合纫曰ら_啟這斷龍石？”

    “好，此事莫要聲張。”滅絕已隱約意識到有問題。

    “徒兒明白，這就去拿化石丹。”

    “速去。”

    陳瑜走了兩步，忽停了下來。

    “瑜兒怎了？’

    “師父，倚天劍，這斷龍石已被化去大半。”

    “為師倒是忙中失智，瑜兒在此地等候。”

    兩人出石洞，滅絕如游龍騰空，在一片衣襟獵獵聲中化作疾影遠去。

    滅絕離去，陳瑜疾趕向庭院，去而復返，手中拿有裝有化石丹的陶罐。

    他將丹粉塗抹在石面，等待百息左右，以意領氣，九陽內力走少太陰肺經，氣出少商穴，凝於指尖，振臂點石。

    稍有滯感，入石數寸。

    允澤就是夜間不間斷到此處，用化石丹軟化石面，層層刮擦，不出聲響，照此進度，半月便能開啟容人通過的洞穴。

    陳瑜如此想來時，空氣中傳來風聲，滅絕身形一晃，出現在石洞口。

    “師父，徒兒以化石丹嘗試，果真能軟化石面。”

    “這妖僧不知從何處得來此般手段，真是禍害不湣！睖缃^話鋒一轉，“徒兒讓開。”

    “好。’

    陳瑜退後，滅絕提臂掀肘，拔劍出鞘，倚天劍起似長虹，劍光矯舞騰翻，不斷沒入斷龍石已被化開的邊緣部分。

    但聞空氣中嗤嗤嗤聲不覺，石屑紛飛，忽劍光斂於劍鞘，滅絕一掌按在斷龍石。

    “開！”

    轟，斷龍石一角四分五裂，露出個勉強供人進入的豁口。

    “師父，火把。”陳瑜引燃早就紮好的火把給滅絕。

    “走。”

    師徒兩人各持火把進入，光芒延展，視野清晰，內裡空間寬敞，石壁青苔間容貌各異的人物圖案或奔走縱躍，或出掌踢腿，或持劍翾風，逐一清晰。

    滅絕持火把的手臂都在微微顫慄，陳瑜立足在一套拳法面前，觀看少許時刻，就尋到了和《飄雪穿雲掌》相似的招式。

    陳瑜再看拳法人物，但見小人圖形長鬚掛麵，栩栩如生，玩世不恭神態油然而生。

    這是周伯通，拳法是《空明拳》。陳瑜邊走邊看，圖形觀看完畢，有小字呈現。

    陳瑜擦拭青苔。

    “老頑童在桃花島以《道德經》悟七十二手至陰至柔拳術《空明拳》，惜我頑劣，不曾領悟精髓，在峨眉駐足幡然醒悟，重拾此拳法，以‘妙手空空’、‘空碗剩飯’、‘空屋住人’等招悟“摘星換鬥’、‘撥雲見日’、‘移花接木’”

    陳瑜心似明鏡，《飄雪穿雲掌》當中部分招式真源自《空明拳》。

    再看下方文字，卻是形容周伯通的說辭。

    “花中消遣，酒內忘憂。分茶攧竹，閒愁不駐。襄不如老頑童。”

    陳瑜打火把繼續閱覽，不久之後越來越多功法殘篇出現在視線內，玉女劍法、全真劍法合計十多招，少林羅漢拳，靈蛇拳殘式、美女拳法殘式、崑崙劍法少許。

    陳瑜恍然大悟，峨眉《截手九式》靈感應是源自西毒《靈蛇拳》和擒拿功夫。

    繼續前行丈許，大篇圖文映照在火把光芒中，筆墨橫姿如飛花繽紛。

    “易筋鍛骨章。人徒知枯坐息思為進德之功，殊不知上達之士，圓通定慧，體用雙修，即動而靜，雖攖而寧……”

    陳瑜思緒翻江倒海，差不多可還原，郭襄落腳在峨眉山，削髮為尼，在石洞燒錄所記憶功法，以此參悟，最終在佛掌巖練功，融會貫通百家武學，又將感悟心得連同《九陰真經》的易筋鍛骨章燒錄在石壁，供峨眉掌門代代參悟傳承，定是後來出了事端，以斷龍石封了石洞。

    如果沒有突發，此處也定將是風陵師太完整記錄一身功法武學感悟之地，再往後是滅絕，峨眉掌門代代相傳。

    張君寶在武當山仰望浮雲，俯視流水，在洞中苦思七日七夜，豁然貫通，領會武功中以柔克剛的至理