返回第十六章 人皇为人道立命 为人族立命  天剑英豪传首页

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,吴枫立于一侧,指尖轻捻域外无量道纹,观看着大世界疆域不断向外拓张的轨迹。

    虚空云光一动,三道清越道韵缓缓落下,老子骑着青牛,手执芭蕉扇;元始天尊一身玉清道袍,周身清气环绕;通天教主立于最后,腰间诛仙四剑收敛锋芒,不再有昔日截教万仙厮杀的戾气。三清结伴而至,没有惊动守山圣者,缓步踏上圣坛。

    人皇抬眼,微微颔首示意落座,人道圣者奉上灵茶。老子率先开口,目光望向穹顶不断延展的天地壁垒:“人皇,紫霄宫盟约订立之后,旧有的封神、西游两大定数量劫尽数消解,天地转为无量量劫演化,洪荒西游诸天位面融为一体晋升XXL级大世界,我三清此番前来,是想与你、吴枫道友闲谈一番今后天地走向。”

    元始天尊目光扫过下方凡界升腾不绝的灵气脉络,缓缓说道:“往日天道独断,量劫轮回皆有定数,道门也要顺应劫数行事,诸多门下弟子身不由己。如今顶层法则修订,天道只管寰宇基础运转,人道自立,佛道各循其道,灵脉全开无有阻滞,凡间人人可修行,道门仙山也得以吸纳充沛灵气,演化更多旁支功法,于仙道而言亦是好事。”

    通天教主语气坦然,早已放下当年诛仙阵大战的心结:“昔日我截教万仙来朝,却受量劫裹挟四分五裂,根源便是天地承载有限,道途挤压才会生出纷争。如今大世界体量暴涨,灵河贯通三界,仙道、人道、佛道各自有足够的演化空间,无需再争夺气运灵脉。我截教余下修士,如今也多下山游历凡界,随缘传道,与人道修士论道交流,再无往日隔阂。”

    吴枫闻言开口,指向虚空之中洪荒天道本源若隐若现的光影:“洪荒天道意志已经认可这套秩序,它只维护天地基础物理法则、星辰运转、时序轮转,不再干涉万灵道途选择。无量量劫不再是清算劫数,而是天地自然演化的周期,会诞生新的星域、新的生灵、新的道统,而非毁灭洗牌。”

    人皇指尖轻点案上人道法则书卷,声音沉稳而辽阔:“我立人道,从无意打压天道仙道,只求三才平衡。佛门已经疏导业力,不再淤塞灵脉;天庭玉帝恪守盟约,星轨气运不再锁困人族;水火二神镇守星域,杜绝星辰洪祸。凡人血脉枷锁全开,寿元稳固万岁起步,愿意修人道五常心法便入人道书院,愿入道门便拜仙山,愿闻佛法便可前往灵山,选择权尽在众生自身。”

    老子抚须轻叹:“道生一,一生二,二生三,三生万物。旧天道格局是强行定万物之命,如今三道并行、人道自立,才更贴合大道自然。我人教门下,也会多传下养生吐纳之法,助力凡间人族修行,与人道相辅相成。”

    元始补充道:“阐教也会修订门规,门下弟子不得仗仙道修为欺凌凡人,不得刻意排挤人道修士,遵守三界盟约,共守无量大世界的秩序。”

    几人闲谈之间,远处天际有灵山诸佛的莲光掠过,如来远远致意便径自离去,恪守着三道互不侵扰的约定;凌霄殿方向,玉帝派遣太白金星送来一封天庭文书,内容是诸天星斗灵气调度的共享文书,邀人道总庙一同核验。

    人皇印凌空升起,在文书之上落下人道印记,传回天庭。

    三清起身告辞之时,老子留下一句道言:“人道昌盛,则天地生机不绝,无量量劫之中,人道便是三界最稳固的根基,我三清日后也会常来不周山论道。”

    三道道韵渐渐远去,圣坛之上钟声再起,回荡在广袤无垠的无量大世界。

    旧劫落幕,新世开启,天道、人道、仙道、佛道彼此制衡又彼此滋养,人族在灵气永续的天地之中,循着五常大道生生不息,走向无尽长远的未来。

    这种情况,情形下,人,人族,人类,叫什么,是人族,还是,

    在这套已经升维为XXL级无量大世界、人道独立成圣、枷锁全解的世界观里,可以分三个层级定名,逻辑最通顺:

    1. 通用正式称谓:人族

    - 三界官方文书、三皇圣庙盟约、天庭与灵山的正式往来,统一称呼 人族。

    - 不再用“人类”这种偏向凡俗末法时代的叫法,“人类”是商周天命锁脉之后、人道依附天道时的称呼,现在枷锁破除,回归上古正统,回归人族。

    2. 尊贵尊称:人道生灵 / 人道子民

    - 人皇治下、在册人道体系内、修五常大道、有人道香火印记的众生,可称人道子民。

    - 册封的圣者、修士、书院修行者,统称人道生灵,地位高于普通凡俗族群,和仙、佛、妖族并列。

    3. 上古本源叫法:万灵人族 / 先天人族

    - 用来区分域外种族、后天变异生灵、凡间旁支族群。

    - 代表这一族群是天地三才之中人道的本源种族,并非天道衍生的凡类。

    补充区分

    - ? 不再主流使用:人类(带有血脉被封印、依附天命的旧时代印记)

    - ? 日常口头:人族

    
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