他望著蘆葦尖端凝結的雷光露珠，忽然發出痛苦的呻吟，身上的鱗甲片片剝落，顯露出傷痕累累的半神之軀——胸口處，竟嵌著半截腐爛的葦芽，正是當年他封印八岐大蛇時，被蛇毒侵蝕的溫柔初心。

    “我……曾見過這樣的葦芽。”須佐之男的聲音不再如雷霆，而是像風化的岩石，“在斬蛇之後，我把劍鞘埋在出雲國的海岸，希望它能長成守護凡人的屏障。可為什麼……”

    他看著自己佈滿裂痕的手掌，雷光在掌心隱沒。

    “為什麼後來每次揮劍，都只能看見血與雷？”

    御手洗劍閣撿起地上的葦葉，輕輕放在須佐之男掌心。

    “因為您把葦芽的韌性，錯當成了劍刃的硬度。”他指向遠處漸漸平息的風暴，焦黑的荒原上，被雷光劈開的裂縫裡正冒出新的綠芽，“當年您用葦芽承接道生的賜福，用生的力量和死的勇氣去對抗腐朽的高天原。現在凡人用葦芽編織希望。真正的力量，從不是一味地斬斷。”

    須佐之男忽然抱頭痛哭，胸口的腐壞葦芽化作飛灰，露出下方閃爍著微光的神核。

    御手洗劍閣看見無數記憶碎片從神核中溢位：伊邪那美在產房微笑著接過新生兒，葦芽在她髮間輕輕搖晃；出雲國的祭典上，百姓用葦船載著祈願燈放入大海，燈上畫著持葦而立的須佐之男；還有某個雨夜，他看見自己的劍鞘被改造成嬰兒的搖籃，母親哼著歌輕輕搖晃。

    這些本屬於須佐之男的記憶，本應早就腐朽在歲月的長河中，卻被那一點葦芽的生力保護下來的碎片，此刻與須佐之男自己的記憶交織在一起，變成了混亂和混沌。

    “我錯了……”須佐之男單膝跪地，手中的毀世之劍化作點點雷光，融入蘆葦的根系，“我以為只有不斷戰鬥才能守護母親，卻忘了她當年教我種下葦芽時說的話——''真正的強大，是讓生命在刀刃下萌發。''”

    御手洗劍閣靜靜地看著他。

    天叢雲劍插在兩人中間的地上，只有一把，沒有第二把。

    無人能分清這是御手洗劍閣帶來的那一把，還是修羅獄初開時須佐之男坐在這裡手中握著的那一把。

    兩個男人隔著一把劍，一動不動。

    不知過了多久，須佐之男抬起頭來，露出一個淒涼又憧憬的笑容。

    他突然握住前方的劍，猛然拔起，切向了自己的腹部。

    御手洗劍閣沒有阻止，只是臉上的表情微微抽搐了一下，彷彿這一劍也同時切中了他的腹。

    “我的母親，從高天原走來，為世界帶來生命，如今卻在黃泉受苦。我從小就能感受到她的痛苦，從生產之痛，到被黃泉的汙穢腐蝕。我一直以為，是我的生，帶來了她的死。所以我發誓，要從黃泉把她救出來。我去高天原找我的兄弟，希望他們和我一起闖冥界拯救我們的母親……可是他們卻拒絕了。”

    須佐之男痛苦的表情裡夾雜著憤怒，但眼神卻保持著清澈。

    聽著他這好像在對御手洗劍閣說，又彷彿在自言自語的絮叨，赤驥不禁好奇地問：“他在說什麼？高天原是什麼地方？”

    查娜麗說：“在東瀛的神話裡，高天原是自鴻蒙之初開闢的第一塊土地，也是神居的地方，諸神統御著下方的世界。伊邪那岐和伊邪那美從高天原走來，生下了東瀛諸國，也生下了東瀛諸神。在諸神之中，最重要的三個分別是天照、月讀和須佐之男。如今的東瀛信奉的就是天照大御神，月讀作為掌管黑夜的神依舊受到尊重，而須佐之男在民間分化嚴重，有把他當作英雄的，也有把他邪魔的。”

    “其實他們說的高天原，就是——崑崙！”穆王道。

    “崑崙？”赤驥驚道，“那麼說，東瀛諸神之祖，其實是崑崙下來的修士？”

    “那倒也不能那麼說。”穆王笑道，“在那個時代，還沒有修士一說，神魔雜居，仙妖並存。我不知道伊邪那岐和伊邪那美究竟是誰，但瀛洲我卻是知道的。在我還未登基的時候，作為王子的我就曾隨方士尋訪過蓬萊和瀛洲。不過後來，我有了更高的能力，便西行去尋找更令人嚮往的崑崙了。”

    他們這邊說著話，須佐之男的話也在繼續：

    “……我終於明白，是他們竊取了母親生的力量，佔據了高天原的神位，才讓母親身陷黃泉。於是我斬殺八岐大蛇，反上高天原。可是憤怒的火燒盡了我的靈魂和力量，我被高天原的神用楔子釘入了黃泉地嶽。我只能以劍意維持心念，以永不停歇的戰鬥和殺戮來證明我的神性，讓這裡變成了修羅地獄。”

    劍切入他腹部越來越深，須佐之男臉上的痛苦卻在減輕，眼神中有種明澈的頓悟。

    他看著御手洗劍閣，露出最後一絲笑容：

    “感謝你給我帶來人間的蘆葦之信，我的戰意已消，唯剩此劍，贈予你，請斬斷母親的枷鎖，讓她從黃泉的汙穢中獲得解脫，拜託了！”

    

    第1364章 腐朽的神格