等支婁迦讖‘改良’了浮屠教經義之後，又遇上了黃巾起義，那幾年大漢上層焦頭爛額，沒人有心關注浮屠教。

    黃巾起義平定後，雒陽清洗方士道人，貴霜使團的僧人又剛好借了方士和道家學說試圖傳播浮屠教，於是也被視為左道巫蠱被驅逐出了雒陽。

    支讖為了避兵禍，輾轉去了揚州，其弟子支亮和法度以改良過的浮屠教在丹陽和吳郡傳教，倒是有了起色。

    上層沒走通，但山越倒是挺好騙，於是整個貴霜使團大部分人全都遷到揚州，法度也是那時候在丹陽把笮融忽悠成‘浮屠教護法’的。

    陶謙在丹陽募兵，招攬笮融為將，法度便跟著笮融到了徐州。

    法度也確實有個兒子，叫支謹，是建寧元年（168年）在雒陽出生的。

    其實這些貴霜和尚全都有老婆孩子，子輩都是按照漢人習慣取的名，他們原本的教義和他們到了大漢之後重新改編的教義大不相同。

    而支讖弟子支亮和法度的兒子支謹，目前都在袁術門下……準確的說，是在孫堅門下。

    孫堅本人不信浮屠，但他老婆信，吳夫人是堅定的浮屠教信徒，而且就是法度傳教的。

    按照法度所言，圖窒纶褪菍O堅給袁術出的主意，趁著陶謙去職笮融被殺，聯絡曹豹挑起浮屠教信徒鬧事，讓曹豹固守下邳等待袁術大軍。

    如果曹豹多守幾天，就能等到袁術的大軍，單靠張飛是不足以攻破下邳的，還能誘使張飛殺浮屠教信徒，引發下邳全面反抗劉備。

    配合曹豹招信徒在下邳‘護教’的，當然就是法度。

    如果張飛殺了城外信徒，浮屠教暴動，曹豹也就無需再耗費糧食供應信徒守城了，也不需要逃離下邳。

    下邳如果全面暴動不服從劉備統治，被袁術得手，袁術又取了糧，張超等人必然會投奔袁術。

    徐州南三郡與淮南連成一片，勢力會暴漲，徐州各家本就是牆頭草，多半也會屈從。

    只不過劉備大軍來得太快，張飛也沒對信徒下手，曹豹慫了，荀攸又設計故意引誘曹豹出城，這計劃也就破滅了。

    這事對袁術而言似乎沒有損失……但這只是看起來沒損失而已。

    實際上，只要袁術從劉備手裡搶下邳，那袁術和劉備必然大打出手，這其實是在坑袁術。

    無論輸贏，袁術都得面對劉備的反擊。

    而孫堅此時在江夏，他可沒在徐州周邊，不會當炮灰上前線。

    這事對孫堅才是真的沒損失，袁術贏了他有功，袁術死了他能擺脫控制，反正他只是給袁術出了個主意而已，又不費力。

    但既然劉備知道了，那當然不能讓孫堅太瀟灑。

    “法度，你既然與孫文臺相熟，不妨給他也寫封信，就寫一句……浮屠已大起，袁劉必爭于徐，天子闢公討虜。”

    聽法度講完他所知道的情況後，劉備似笑非笑的看著法度，扔給了他一片竹簡。

    考慮到袁術的理解能力，劉備沒用太複雜的隱喻。

    法度打了個冷戰，見劉備將手搭向刀柄，顫抖著拿起了筆。

    ……

    下邳南部，淮陵縣北。

    這是淮河北岸的丘陵地。

    淮陵一帶視野開闊，水網密佈，沖積平原上零星分佈著一些低矮殘丘，高度大多隻有幾丈，本來也不算很好的伏擊地點。

    趙雲正在一個土丘上望著河道。

    河對面，淮河南邊來了一支大部隊，看起來有一萬多規模，正在分批渡河。

    看旗幟，應該是紀靈和吳景，都是袁術的人，吳景是孫堅的小舅子，吳夫人的弟弟。

    這年頭的淮河是沒有橋的，淮陵渡口船隻不多，而且河面有冰層，渡河只能分批進行。

    不過，敵方的船竟然是分散的，而且分得特別散……

    看起來這第一批渡河的每條船都是斥候，不是弑?

    “去向主君傳報，袁術部曲紀靈、吳景率軍萬餘來襲……敵軍斥候極多，且行止謹慎，無法設伏，本部只能據守北岸。”

    趙雲確認了對方部隊構成後，派人向劉備回報軍情。

    “將軍，可要向主君請援？”

    近衛問了一句。

    “不用求援……但這紀靈頗為棘手，斥候船太多了。”

    趙雲搖頭，臉上頗有些遺憾：“傳令各部分散接敵，待敵靠岸便截奪敵船，儘量別讓那些船回到河對面。”

    目前趙雲手裡有三千人馬，其中包括一千兩百玄甲騎。

    本來劉備的指令是隻要在淮陵遇到軍隊就可以直接伏擊，趙雲也早早的在北岸丘陵設了伏。

    但問題在於，這次遇到的是紀靈。

    紀靈本來就是下邳人，對下邳地形極為熟悉，這種把所有船隻先分散撒出去的方式，顯然是向每個可能設伏的地方都派了大量斥候