後，因東南山中瘴癘遍佈，軍中傷病極多，當時太平道人于吉在會稽設館傳道，據說能治疫病，孫策便讓于吉來為將士治病。

    于吉來後，許多兵將皆拜迎于吉，口稱神仙。

    而於吉在沒有查探傷患之前，先勸孫策少行殺戮，說瘟疫就是孫策殺戮過盛導致的。

    當時孫策剛搞了大屠殺，覺得於吉可能有害自己的心思，又擔心於吉善於蠱惑人心，恐太平道復起，便不顧吳夫人和眾將求情，一意孤行將於吉斬殺。

    當時于吉已近百歲，又是應邀來為將士治傷的，無論于吉如何責備孫策，那都可以視為年邁之人對年輕人的忠告。即便懷疑于吉蠱惑人心對自己不利，也不該直接下令斬殺這種歲數的老人——哪怕是悄悄弄死丟河裡說于吉不慎落水也比當眾下令合適得多……

    此事之後，會稽人大多都覺得孫策殘暴無恩，孫策把會稽的田地分給投效的將領，也是因為他在這地方的名聲已經沒救了。

    沒辦法，孫策就是這樣的人，若是視人為友，他能耿直豁達推心置腹；但若是視人為敵，他便會極其粗暴的殺殺殺。

    ——這樣的人當然也是有魅力的，即便是現代，大多數人也喜歡這種敵友分明不服就乾的爽快，與孫策為友的人大多也是真的喜歡他的豪邁直爽。

    但這種不帶腦子的性格是不適合搞政治的。

    短短幾年內，上到朝廷、士族，下到綠林、方道，孫策幾乎得罪了所有勢力，英年早逝完全是自己作的。

    孫策到處得罪人，吳夫人這幾年就一直在到處施恩救人，孫策一屁股的爛賬全都是吳夫人在擦——和當年曹嵩給曹操擦屁股性質差不多，不是願意當老好人，而是必須當老好人。

    比如前合浦太守王晟，在老家嘉興與烏程等地聯合豪族抵擋孫策，使得孫策損失頗大，孫策將其擊敗後打算將嘉興豪族盡數誅滅，是吳夫人及時保下了王晟和一大堆當地士族——要是孫策在家門口搞屠殺，必會被吳郡豪族群起而攻。

    孫策的前功曹廬江人魏騰，曾勸孫策不要殺戮與其為敵之人的親族，並且拒絕執行孫策下達的屠滅烏程豪族的命令。孫策覺得魏騰抗命不忠，打算殺了魏騰。吳夫人便背靠水井，說魏騰於公建言並沒有錯，如果孫策殺了魏程，她就先投井自盡，以免看見孫策日後眾叛親離的下場。

    類似的事還有很多，若不是吳夫人明事理，以孫策那動不動就殺殺殺的性子，遇到的反抗會更為激烈，恐怕把江東打成白地都無法實施統治。

    孫策死後，孫權在軍中沒有聲望，也是吳夫人讓孫權提拔江北年輕人掌兵，再提拔江東豪族子弟治政，形成新的年輕派系，對年輕一輩施恩，再借年輕一輩使各方與孫家緩和關係。

    孫權確實這麼做了，以江北人呂蒙、周泰、潘璋等人為本部將領，朱治周瑜程普等孫策餘部則單獨領軍各為都督，又以陸遜、顧雍、朱桓等吳郡本地人為各縣主官，以步騭、衛旌、嚴畯等南遷士族為孫權自己的幕臣僚屬——四個人群，四種安排。

    只是劉備迅速和曹操停戰，全力出兵江東，沒給孫權更多整合發育的時間。

    前線頂不住，很多人都有投降之心，孫權只好讓朱治控制人質，強迫眾人出兵出力。

    同時，孫權把婁縣、由拳、無錫、毗陵等縣全都贈予朱治作為封地，並讓朱治開府自治——既是為了穩住最大的投資人，也是為了控制人質。

    這就使得孫權沒來得及緩和各方關係，反而更得罪人了。

    在吳夫人還活著的時候，本地豪族都願意相信吳夫人不會任由孫權害他們的子侄，但吳夫人病死後，這僅存的信任也就沒了。

    而且吳夫人是死於瘟疫的。

    吳景被射死後，張飛送還了其屍體，但屍體送到吳郡後多少有些腐敗，吳夫人親手為吳景修斂了遺容，接觸了屍身上的膿水。

    再加上吳夫人因弟弟的死而悲痛傷身，抵抗力弱了，沒幾天就染了病。

    眾多西域高僧都會醫術，但全都束手無策——無論是身毒阿育吠陀還是波斯醫術都治不了疫病，連吊命都做不到。