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“嗯。”
聞言,朱厚照點了點頭道:“若是沒有其他事的話,就退下吧。”
對於研究這種事情,他也沒有辦法,因為他自己也是半桶水,雖然知道一些原理,但細節方面,他也是兩眼一抹黑的。
“臣告退。”
聽到這話,王康和阮明兩人連忙躬身回道,然後緩緩退出書房。
看著阮明等人離去的身影,朱厚照輕輕揉了揉太陽穴,也不知道這件事會不會引起工業革命,一旦引起工業革命,那他就得及時插手了。
因為不同於歐洲人那種逆來順受的民族性格,這幾千年來,漢人最擅長的就是反抗,從秦漢到明清,起義從來沒有停過。
要是工業革命造成社會動盪太大,絕對不會缺少野心家出來推波助瀾,到時他就麻煩了,平叛雖然容易,但他也不想看到這種事情的發生。
不過想歸想,朱厚照也沒有太過害怕,畢竟工業不是一年兩年的事情,只要他疏導得好,工業革命帶來的影響還是可以減少很多的。
現在他要做的還是處理朝堂上的事情,畢竟大明的政治體系還是有很大問題的,比如貪汙和派系,還有科舉取士體系。
其中科舉取士是最大的問題,因為儒家的體系會讓文官天然擁有抱團的根基,如果沒有儒家體系,文官們就算是要抱團,那最多就是以地方區分派系。
可儒家的體系卻讓文官們擁有團結在一起對抗勳貴武將和皇權的基礎,或者說,是儒家體系逼得勳貴武將不得不抱團起來對抗儒家官員。
第256章 朝堂大洗牌!
在明初的時候,因為科舉還沒有成為制度,所以當時派系基本上都是浙東黨、淮西黨這樣的地方派系,如果不是淮西黨和浙東黨是開國功臣集團,連產生黨爭的資格都沒有。
可是自從科舉制度成型後,大明的黨爭就變得越來越激烈了,因為在儒家這一面大旗的引導下,所有文官也就有了團結的根基。
就像是一堆沙子被裝進了一個盤子一樣,雖然這堆沙子依舊是散沙,但卻因為處於同一個盤子,所以在面對壓力的時候,也能夠團結起來。
明朝後期的黨爭之所以那麼嚴重,究其根本還是儒家一家獨大的原因,文官們在土木堡之變擊敗了勳貴武將,又在正德皇帝之死上擊敗了皇權,徹底成為無人可以控制的巨獸,將大明拖入無底深淵。
他想要解決黨爭的問題,那就要先把科舉這個盤子給他砸了,只要那些文官沒有團結的根基,朝堂上的黨爭自然不會那麼嚴重。
至於那些勳貴武將,說句不好聽,勳貴武將從根本上就沒有團結的可能,比如南京城的勳貴是洪武勳貴,是跟著朱元璋打天下那些勳貴的後人。
而張懋他們卻是靖難勳貴的後人,那些南京勳貴的權力就是被張懋他們的祖上搶走的,哪怕是土木堡之變後,文官奪權的時候,南京勳貴和京師勳貴都沒有聯手。
要不是文官的壓迫力太強,南京勳貴和京師勳貴自己都能打出狗腦子來,也就是土木堡之變後,張懋他們這些靖難勳貴也一樣落魄了,雙方的仇恨這才淡了一些。
至於其他武將就更不用說了,對於很多武將來說,只要沒有黨爭的限制,他們更願意自己一個人,畢竟大部分武將都是性格粗獷的糙漢子,讓他們和文官玩心眼子,他們才沒有這麼傻。
所以想要降低黨爭烈度,那就必須把官員分得足夠散,雖說抱團取暖是人性本能,但大明其實已經是最容易降低黨爭烈度的了。
因為從古至今,黨爭之所以失控,主要是因為黨爭群體擁有相同的立場,比如東漢黨爭是士族和宦官,唐朝的牛李黨爭是世家子弟與寒門進士,彼此都有身份認同,屬於人以群分。
大明現在的情況要好一些,沒有宦官爭權,也沒有五姓七望那種世家大族,官員之間其實沒有多少身份認同。
文官之間最大的身份認同就是同為儒家弟子,在這杆大旗下,文官們就會團結起來,跟勳貴武將和皇權鬥,本來鬥就鬥吧,適度的鬥爭有利於朝堂的清廉。
可是在儒家這杆大旗下,黨爭就變了質,由適度走向了失控,尤其是儒家還有嚴重的排異理念,認為非儒家的就是異類。
想了一會後,朱厚照收回了思緒,開始處理起了奏本,改革儒家科舉制度肯定會觸動所有文官的根本,麻煩程度不是之前可比的,要小心再小心。
原因也很簡單,那就是身份認同,對於改革儒家科舉,他早就有所安排,那就是讓諸子百家的學子進入朝堂。
在他這些年的扶持下,現在京師的諸子百家已經成型了,屬於諸子百家的學子數量差不多有上千人,再加上各地的諸子百家學子差不多有大幾千人了。
有了這些根基,只要他能夠給諸子百家一條上升通道,那麼諸子百家肯定會迎來一波爆發,在朝堂上開闢出屬於自己的一席之地。
不過現在朝堂
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