霖茶壶里的那种——掰了半颗碾碎，和着温水吞了下去。药效发作得很快，不到半盏茶的工夫，左脚从脚踝往下就失去了大半知觉。她伸手按了按化脓的小趾头，感觉钝钝的，像是隔了一层棉被在按别人的脚。

    她深吸一口气，左手按住脚背固定，右手捏起柳叶刀，刀尖对准了嵌甲和甲床的交界处。油灯的火苗在她手边晃了一下，她的影子在墙上晃了一下，整个屋子安静得只剩下白孝文的鼾声和她自己平稳的呼吸声。

    刀尖划下去的那一刻，她看见了血。

    那是一种奇异的、不真实的钝感。她知道自己被割开了，但麻药把疼痛挡在了意识的外围，像是隔着一堵墙听隔壁有人哭。她的手很稳——上辈子在黑娃的破窑里杀过鸡，在郭举人家杀过鱼，这辈子在炼丹炉前处理过无数次药材，她的手从来不抖。柳叶刀沿着甲沟的弧度精准地切下去，分开化脓的腐肉，露出嵌进肉里的指甲根部。她用镊子夹住指甲的边缘，轻轻一提，一整片弯曲变形的指甲连带着被脓血泡烂的死皮被完整地拔了出来。

    脓血涌出来的那一刻，气味难闻得让她皱了皱眉。暗黄色的脓液混着暗红色的血，顺着她的脚趾缝淌到凳子上，滴在地上。她用纱布蘸着烧酒把伤口里里外外清了三遍，每一次擦拭都带下来更多坏死组织，创口从一个小洞被清理成了一个米粒大小的干净凹陷。她用镊子的尖端小心翼翼地探查创口深度，确认没有残余的指甲碎片和脓腔之后，才把伤口用纱布包扎好。

    然后她低头看了看自己这双脚。

    纱布包裹着左脚小趾，像一个小小的茧。而这只茧所依附的那只脚，是一只被摧残了十一年的脚——脚背高高弓起，脚趾全部向内弯曲折叠，脚后跟窄得像锥子，整个脚的形状不是平的，而是一个扭曲的拱形。这不是走路用的脚，这是裹脚布裹出来的“三寸金莲”，是男人眼里好看的东西，是女人身上最深的烙印。

    田小娥盯着自己的脚看了很久，油灯的光在脚背上投下暖黄色的光斑，把那一道道被布条勒出的陈年疤痕照得清清楚楚。

    她忽然做了一个决定。

    光处理一个发炎的小趾头算什么？这双脚已经被裹了十一年，再拖下去只会越来越畸形，越来越疼，早晚有一天她会被这双脚拖死在逃命的路上。

    她脑子里装着《医道丹方》里所有的正骨术和经脉理论，手里有系统出品的工具和药材，她完全可以做一件这个时代的女人想都不敢想的事。

    放脚。

    “放脚”这两个字，在光绪年间就已经被朝廷明文提倡过，康有为上书、梁启超写文章、各地成立“天足会”，闹得沸沸扬扬。可那是城里的事，是官家小姐和洋学生的事，跟白鹿原没有半点关系。

    在白鹿原上，裹脚仍然是天经地义的规矩，女子不裹脚就是伤风败俗，就是嫁不出去，就是丢祖宗的脸。

    上辈子田小娥也裹了一辈子小脚，走起路来一摇三晃，像一棵被风吹歪的芦苇。男人们说那样好看，女人们说那样体面，没有人觉得那是一种残疾。

    可她管不了那么多了。

    她不是上辈子那个逆来顺受的田小娥了。

    她知道自己的身体自己做主，知道裹脚就是人为制造的骨骼畸形，知道如果再不矫正，脚弓会继续塌陷，脚趾会继续内卷，骨骼会彻底定型成一辈子无法逆转的形状。她已经重活了一次，她还要走很长的路——要走出白鹿原，走出陕西，走到战火烧不到的地方去。她不能拖着一双废脚去走那些路。