得不用，比如粮食，若不清洗干净，吃进肚里恐怕要染上疾病。

    于是大家用水洗干净油布，又把粮食淘洗干净，放油布上面暴晒，但洪水浸泡过的衣物被褥没有清洗，而是直接摊开晒在临时搭建的竹架上，官兵和犯人们难得的保持着某种默契。

    没多久，于介就下了一道命令，这两日搜寻的食物必须全部上缴由官兵掌握，并且取消了犯人私自买吃食的规定。

    尹微月猜到了，于介这是想跟流放初期那样，每日由押解官给犯人们分定量水和食物，毕竟现在资源有限，而且金银又不能吃喝。

    虽说金子银子不能吃也不能喝，但是押解官和犯人们在搜罗营地时还是额外注意，一旦发现就自己昧下来。

    毕竟押解官穷怕了，知道没银钱的日子猪狗不如，而犯人们大富大贵惯了，从小就知道银钱的好处和重要性，也幸好于介只收缴吃食物，没没收钱财。

    当天下午，霍家大房又给于介送去了一堆竹筒，里面有榆树面、骨粉、炸虫子、野菜干，还有十几竹筒猪油和狼油。

    这是尹微月提议的，因为她十分认可霍钧说的话：若入绝境，人心是最不可控的。

    这两天搜罗的吃食不多，要养活一个二百来人的队伍很难，与其等着官兵来抢，不如自己主动交上去，还能给自家留下一半。

    虽然霍家大房战斗力高，可是牵绊也多多，母亲，妻子，孩子，这些都是最致命的弱点。

    若押解官与其他犯人联手，就算人家正面打不过，可架不住人家那头出阴招，一次两次能躲过，那十次八次、百次千次呢？

    就连老虎也有打盹的时候，况且未来的路很长，他们现在不能跟官兵闹翻。

    当然，还有一个更重要的原因，尹微月从书中张语琳的旁白处得知，前世流氓队伍会途经五竹镇，在那里最后一次补充物资。

    霍家大房有不少金丝线，而且镇子上采买肯定比官兵卖的要便宜很多，所以他们只需要留够食物，支撑到五竹镇即可，到那时候再补给不迟。

    果然，当把这批吃食送到官兵营地时，那些押解官们此时看霍家大房的人，就跟看观音菩萨一样，目光里全是尊敬和感激，哪还有半分怨恨和嫉妒。

    霍家大房不仅去送了吃食，尹微月还让霍远、霍坚教他们如何在野地里寻找能吃的食物。

    可刚说了个开头，押解官们便齐齐说这些他们都知道，懂得竟然比霍远、霍坚还多，竟然反过来教他们二人。

    说什么不光榆树皮能吃，只要不是带剧毒的，像柳树、杨树、柏树、杉树、松树，啥啥树都能扒皮吃，只不过这些树皮的口味比不上榆树罢了。

    还有那些野菜干、虫子，官兵自然也知道能吃，毕竟他们是因为家里穷才拼命找关系当的胥吏。

    家里祖祖辈辈都是贫农，吃不饱饭那是最平常不过的事，每年青黄不接时，都要去扒树皮，将外面那层坚硬的皮去掉，留下里面黄白干净的树皮晒干磨成粉。

    别说野地里苦味轻的野菜，就算最苦的野草也要拔回来吃，总比饿得吃观音土强太多，更不用说那些地里钻树上爬的美味虫子了。

    在农家，刚会走的娃娃就会跟公鸡抢虫子，赶上好年头，家里孩子多的捉半盆回来，添上满满一锅水，连盐巴都没得放，煮熟后那就是顶好的荤菜了，像过年一样。

    若赶上年头不好，连虫子都捉不到。

    当霍远霍坚回来说那些押解官什么都知道时，尹微月自然不惊讶。

    在她上辈子的现代，平民老百姓也才过了没几年不饿肚子的好日子，更不用说在这贫瘠的古代了。这里贫富差距大，现代贫富差距一样很大，21世纪的人是幸福的，华国出了个伟大的米菩萨，若不是他，还不知道要饿死多少人呢。

    霍家其他人会惊讶也在情理之中，这些胥吏并不是正经官职，全部是苦出身，地里刨食的哪个没挨过饿，这都是最寻常的保命之法。

    ……

    之后几天，押解官们的主要任务就是收集能吃的食物，联合犯人们一起，扒树皮，磨面粉，捉虫子。

    而犯人们每天从官兵那里领粮食，为了保证大家都有力气干活，于介放饭比较大方。

    犯人们一天三顿，男人每顿三个窝头，两碗菜，里面二十只煮虫子，一碗水；女人们每顿两个窝头，一碗菜、十只虫子，一碗水；孩子们一个窝头，半碗菜，五只虫子，半碗水。

    而整个营地也只有霍家的孩子还活着，所以最后一条是单给霍家制定的。

    这些犯人个个都是富贵人家，哪里吃过这些东西，可一路上接二连三遇到要命都灾祸，尤其发洪水时，饿得恨不能连屎都吃，所以能分到这些，心里不仅没有落差，还对押解官们千恩万谢。

    但这些吃食对霍家大房、三房、四房来说难吃至极，他们手里好吃的食物很多，大家都不愿意吃官兵们发的“忆苦思甜饭。”