口道：“你说得都对，我心里面亦是清楚，我有时甚至会想，若琅琊王氏有天真的穷途末路，是不是因为德行与官位并不匹配？若这真是王家的业力与因果，我又该如何去偿还赎罪？”

    前世今生之说，本就虚无缥缈，由鬼重新转生成人这样匪夷所思的事情，嘉宓觉得，她没办法说，谢砚之也不会相信。

    “我记得孙惠给司马越上书时曾说，<自先帝公王，海内名士，近者死亡，皆如虫兽>②，那时初读这句话时，我年岁尚小，不解其中深意，而今才发觉，好像很多事情，从一开始就确定了的。比如，赵括的纸上谈兵必然失败，都说咄咄怪事，清谈误国，可朝廷中的所有人大抵都知道，只顾自己利益会有什么后果，却依然要那么做，长此以往，不光这个朝廷，所有的王公贵族，也都会像是烹羊宰牛那样无情屠杀。石勒当年五胡乱华，造成血洗中原的惨剧，长安洛阳皆成丘墟，偏安江左起初或的确是好意……可到底是。”

    到底是无人记得要卷土重来，光复河山的话语，除祖逖以外真心的流民帅，也没有多少，真心的大臣，也是这样，从古至今每个朝代都无甚区别，只要是人，便有一己私欲，但这一己私欲，又是否正确呢？

    她的眉目里愁思愈发的明显，谢砚之纤长的指尖想要为嘉宓抚平紧蹙的眉头，但他只是想想，指尖又重新被他捏回广袖，良久，他才开口道:“王九娘子，你说的很对，但有很多事情，不能单一的去评判是与非。”

    清浅的光影流动在谢砚之的身上，嘉宓听到他声音清泠而又平静:“你如今这样问我，我也不能给予你准确的答复，我只能说，是人都会想超然物外，但这四个字能否做到却关乎人性。人之所以为人，而不能被称之为圣人，便是因为此。”

    嘉宓抬起头来，仰望在光影中的谢砚之，见他低声道:“不要过度去审视自己的对与错，王九娘子，当一个时代都如此的时候，想要改变和与众不同，已经是很大的勇气，不要再为自己增添枷锁。”

    她喜欢听谢砚之跟她讲话，因为所有人里，只有他能了解自己。

    嘉宓忽然明白了几分，她思考了一会儿，又接着道:“佛法讲因果，说我们做下的每一件事情，都会产生业力。将业力与福报混在一起，我敬畏因果，却也经常觉得这因果报应是否只是愚弄百姓的工具？谢砚之，我想问你一个问题，你做好事的时候，有信佛吗？”

    面前的谢砚之面庞沉着而冷静，看到嘉宓这样问他，他凝望着她的眸子，许久，郑重其事地摇了摇头。

    他不信因果报应，不信地狱轮回，亦不信世间有善念便会有善报，自然不会信神佛的存在，若是其他人在这里，恐怕谢砚之会避而不答，毕竟佛道是这个社会的主流信仰，亦是统治者和统治阶级操刀的工具。

    可他却可以坦荡的回应嘉宓。

    他不信佛。

    “我不是因为为了有善因善果，才去做好事，亦不在意他人对我的评价。我做事的标准只有一个，就是顺遂心意。”

    “在我眼里，所谓家族因果报应……族人业力祸及自身，也本就是再荒诞不过的说辞，因为没有人会在意他人的死活，无非是殃及池鱼时的恐惧。我行善，想要去救人，也从不想那些虚无缥缈的来世回响，后人如何，也与我无甚干系。我要做的，只是把我该做的，我能做的去做好，问心无愧罢了。”

    他向来都是这般，行事坦坦荡荡，谢砚之明白不破不立的道理，但他亦知晓行路难，寺庙僧侣，高屋建瓴，又有多少是打着僧道的名义行土地侵占与奸淫掳掠之实呢？

    虚假的宗教，不过是宗教创造者用来麻痹自己德行的工具罢了。

    他面色平静，说完这句话没有一丝一毫的改变，这种不符合主流社会的价值观念，嘉宓如今听到了，却不觉得震撼。

    是啊……

    她也曾问过，信这些无用，又为何要信呢？

    恍惚之间，嘉宓竟然想起了前世的谢砚之，明明记忆已经过去了很久，可很多事情，却好像仍然鲜活。

    前世今生都是一样的，仿若只要有这个人在面前，嘉宓就会变得特别安心。

    她望着面前的人，闻着他身上清幽的茉莉香气，恍惚之中，竟然有些朦胧的睡意。

    嘉宓想，要是谢砚之一直不走，就留在这里陪她说说话，也是极好的，能让她安心，亦让她好梦。

    似是感觉她倦了，谢砚之眼帘低垂，轻轻望向嘉宓道：“我该走了，你也该好好休息。”

    少女如玉般白皙而又柔软的指尖再一次抓住了他的袖子：“不必走，只是有你在，我觉得很安心，好像失眠多时，缓解了一些。谢砚之，我有句话想问你，你过几天，是不是就要走了？”

    嘉宓声音很轻，也很柔软，这句话，只有他们两个人能听得到。

    谢砚之顿了顿，终究还是没走出去，而后轻声回应道：“嗯，大概过几日就会走，昨日叔父已经先行离去了。”