第26章

    书院的入学考试是下马威。

    今日的当众阅卷则是第二个下马威。

    原本还得意洋洋能考入清河书院玄字班、认为自己学识远胜他人的学子们, 此刻什么乱七八糟的想法都没有了。

    连帖经都有错误，谈什么精通四书五经呢。

    每个人都坐的端正，听着左元俊接下来的话。

    沈南珏同样如此。

    和其他人不同, 不是因为害怕与惭愧, 而是打心底佩服这位夫子。

    学富五车、博览群书的人很多。

    能将知识以通俗易懂的方式传授，并让学生们乖乖听话的人不多。

    夫子借着阅卷, 能够找到每个人薄弱的经书, 足够说明手段了。

    左元俊评完每个人的卷子，便开始授课。

    他的手里没有拿书, 是直接背出来的。

    官韵音正，读书抑扬顿挫, 听着就是一种享受。

    左元俊问道：“《论语·为政》中有一句‘学而不思则罔, 思而不学则殆’, 作何解？”

    有学子道出了释义。

    “学而不思则会迷失于表象，思而不学则会无所得。学思结合, 方能获得真知。”

    左元俊又问：“《中庸》里是否有与之类似的章句？”

    学子们本以为今天要讲《论语》, 不料夫子又突然转到中庸。

    脑子慢的, 都得反应片刻。

    没一会儿, 朱向阳开口道：“‘博学之, 审问之, 慎思之，明辨之，笃行之’。学思并重，教人慎思明辨。”

    答完, 他不着痕迹地看了沈南珏那边一眼, 随即又收回视线。

    “不错。”

    这是左元俊今日第二次夸人。

    他的讲课与入学试题一般, 并不会集中在某书某章, 而是将四书五经当成一个整体，既找相同，又辨不同，引导学生深入思考注疏与涵义。

    学子们一会儿皱紧眉头，一会儿又恍然大悟。

    若是遇到自己知道答案的，回答极为积极，想获得一句夫子的夸奖。

    课堂极为活跃。

    连书哥儿这种内向的，都被带动起来，与众人讨论起来。

    这便是夫子的能力了。

    沈南珏低头记着自己不熟悉的点。

    她从前只看书，遇到不懂的只能做标记，再在其他书里寻找类似的词句，然而并不能判断正误，知识面还是狭窄的。

    如今各家的经疏被联系在一起，受益颇多。

    不过她很少开口。

    更多的是听其他人讨论。

    讲了一会儿，四书五经都被提了一遍。不仅考验夫子的水平，也要求学生们对四书五经的每句话都是熟悉的。

    若是黄字班的人在，定然跟不上。

    话题由学转思，左元俊又问：“思，何为思？”

    有学子道：“‘发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。’”

    射不中箭，应当先反思自己。

    还有的学子道：“‘与人不求备，检身若不及。’”

    这和帖经不同，答案没有对错之分，每种说法都有道理，想法越多越好。

    每提到一句，左元俊都会细细讲解注疏，之后又提出下一个问题。

    何为学，何为思。

    思不足，知学困。

    两个时辰过去，虽只讨论了一个“学”字，每个人却都感觉思维被重新洗刷了一遍。

    从试卷的问题开始，最后让人懂得弥补不足的可贵，开学第一课便结束了。

    “诸位郎君若是想精进注疏，除了《五经正义》和《四书章句集注》，还可以看《十三经注疏》、《论语集解》和《孟子章句》等书，前朝大儒方玄所著的集解同样可以让诸位郎君解疑，初学不局限于一家的学说为好。”

    《五经正义》和《四书章句集注》是官方认可的两本注疏，然则想要应对科举考试，还需要博阅群书，吸收百家之智慧。

    左元俊推荐完这几本书后，便下课了。

    留学子们自由活动。

    想要跟上夫子讲授的内容，脑袋便一直不能停。

    一时放松，不少人都觉得腹内空空，结伴往饭堂走去。

    沈南珏没着急起身，将内容整理完后，才放好手中的笔。

    大周没有卖笔记本的，只有卖纸的。

    都是买了纸，回来自己裁剪好，用线缝好，就能当成本子用了。

    沈南珏的本子，向来都是巧娘帮忙缝的。

    针脚细密，看着也好看。

    她合上本子，就见到桌前站了两人。

    李书是想和她一块儿去吃饭。

    至于庄行……