【《女诫》是东汉班昭晚年写的，全书包括卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。今天主播简单的和诸位讲讲这本书。】

    东汉时期

    邓绥听到主播打算讲解《女戒》这本书，打算好好听听，老师班昭晚年写的书具体内容是什么，为什么班昭会因这本书名声一落千丈？

    班昭也想知道，自己到底是哪里错了？

    【《女戒》对古代妇女的毒害体现哪里?在文章处处表现女子低下的地位，并且要女子认清自己比不上男子的道理。

    在“妇行”篇中，订定了妇女四种行为标准：“贞静清闲，行己有耻：是为妇德;不瞎说霸道，择辞而言，适时而止，是为妇言;穿戴齐整，身不垢辱，是为妇容;专心纺织，不苟言笑，烹调美食，款待嘉宾，是为妇工。”妇女备此德、言、容、工四行，方不致失礼。只对女子要求，不对男子做出要求。

    在“敬慎”篇中，主张“男子以刚强为贵，女子以柔弱为美，无论是非曲直，女子应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔，才能并济，也才能永保夫妇之义。什么叫无条件顺从丈夫？人生在世就不可能不犯错，难道错得也要从？凭什么妻子就要顺从丈夫？

    在“曲从”篇中，教导妇女要善事男方的父母，逆来顺受，一切以谦顺为主，凡事应多加忍耐，以至于曲意顺从的地步。什么叫逆来顺受啊！人家姑娘嫁给你又不是当牛做马的 ，孝顺更应该自己来，要求妻子曲意顺从，这是孝心外包吗？

    在“专心”篇中，强调“贞女不嫁二夫”，丈夫可以再娶，妻子却绝对不可以再嫁，在她的心目中下堂求去，简直是不可恩议的悖理行为，事夫要“专心正色，耳无淫声，目不斜视。”这太可笑了，女子可以因为自己的选择自由的决定是否再嫁还是守寡，而不是被逼的守寡。

    在“叔妹”篇中，说明与丈夫兄弟姐妹相处之道，端在事事识人体、明大义，即是受气蒙冤也是天经地义的事情，万万不可一意孤行，而失去彼此之间的和睦气氛。

    《女戒》通篇都是说女子应该三从四德，丈夫无论做什么都是对的，思想可谓偏颇至极，人生在世，大家都是第一次做人，凭什么要女子无条件让人！要求女子委曲求全啊！

    我认为班昭都被洗脑了 ，居然会写出这样一本只有糟粕没有精华的封建毒瘤之书。

    我就想问问班昭，在古代女子本来活的不易，你是一个女子啊！你是才女，是个不折不扣的聪明人，写这本书的时候，你有想过往后两千年的时间，这本书就像是一座大山一样，被人重重的压在女性身上，使女子的地位更加低下，更加没有尊严！让那些本就不易的女子，生活更苦更不易呀！】

    大秦始皇时期

    嬴政见到那本《女戒》居然要求强调“贞女不嫁二夫”，丈夫可以再娶，妻子却绝对不可以再嫁，这对他来说就是个笑话，女子要是都去守寡了，哪里来的人口，国家如何发展，要知道他的后宫里可是也有六国那些人啊！