番外 第十八章：“贫穷富贵”的真正意义

    我从1群找到了方子，对女子说道：

    “你去买猪鞭一条，清洗干净，加一点点盐，大火烧开。水开后用小火炖15—20分钟。捞出来凉下，趁温热时给孩子吃。

    吃完第一天不再磨牙。第二天不用再吃了。如果不行，需要吃三次。

    买猪鞭的时候，让卖家用刀破开，刮一下内壁。回来用淀粉抓几次，清洗干净就行了。”

    女子说：“市场上没有猪鞭卖。”

    “你不会叫屠户师傅给你留一条吗？平时他都会丢掉的。”

    “这个就行？”

    “我也不知道，但是群里的朋友亲自试过了，你试一试吧。反正猪鞭也是肉。吃了绝对不会出问题。”

    “多少钱？”

    “不要钱，我怎么能用别人的方子赚钱呢？”

    “万老师，你太好了。”

    然后，女子又问：“万老师，这个猪鞭，屠户师傅应该不会收我的钱吧。”

    我摇摇头：“不知道。”

    “他反正是丢掉，还要我的钱？”

    我不想回答。

    女子走了。

    春来说：“这个人好笑，这要花多少钱呢。还老是问你。”

    我说：“春来，我来教你四个字。”

    说罢，我在纸上写下【穷】、【富】两个字。

    【穷】的繁体字是：穴+躬

    【富】繁体没变，一直是这样：宝盖头+一口田。

    你注意这两个字上面部首是不同。

    穷，上面是个【穴】字，住洞穴。下面是【躬】字，就是弓着身子住在洞穴里。

    【富】，上面是宝盖头，不住洞穴。是住在家里。下面一口田，是表示家里有田地。

    那么，穷与富的区别是——有没有土地。

    穷，没有家，只能住洞穴，富有家，住房屋内。

    穷，连房子都没有，就是没有宅基地。富，有房有田亩。

    刚才这女子连猪鞭都想屠户免费送给她，是穷。”

    春来说：“哦，原来如此。”

    我说：“在现在社会，并不是说她连房子都没有。我们要看到关键点，人穷，穷在思想意识上。

    她想到的是屠户一般会把猪鞭丢了，没有用。从没有用这一点上，就认为屠户应该送给她。

    但关键是：屠户拿着没用，给你，你就有用。所以，她的思维导致她穷。

    比如，你家的纸箱属于废品要丢掉，但收废品的一定要付钱给你。如果收废品的说，你就这么一点给我算了。那么，他永远是个收废品的，他不会开废品站。”

    春来说：“对，废品站都要付钱。”

    我说：“穷人之所以穷，是穷在思想上。下面我给你分析【贫】与【贵】。

    这两个字相同的部首都是【贝】。

    【贝】，古代用【贝壳】作为商品交易的中介物，所以，它代表【钱】。

    贫和贵，不是有没有田的区别，而是有没有钱的区别。

    所以，严格地说起来。

    穷人，是指农村没有土地的人。叫上无片瓦，下无寸地。

    贫民，是指城市里挣钱挣得少的人，叫城市贫民。一般不会称城市穷人。

    富人，是指农村里有高宅大院，有田有矿的人。叫地主土豪。脱不了土地两个字。

    贵人，是指住在城市里有财富，有地位的人。叫达官贵族。

    所以，【贫】与【穷】是有区别的。

    穷，一般指思想上穷，身体上懒惰。

    贫，只是挣钱挣得少而已，他有翻身的可能。

    所以有这么一句话，叫【贫贱不能移】。我们不会说【穷贱不能移】。

    贫不是问题，就怕穷。

    出身于贫寒之家的人，有很多人做成了大事。

    可怕的是【穷人思维】。

    那就是宁可弯曲着身子【躬】住在洞穴而不思改变。

    那就是宁可弯曲着身子【躬】向人乞讨。

    还包括如下行为：在游轮上抢大虾，在网络上上当受骗，在生活中顺手牵羊。相信天下有馅饼掉下来，不讲契约意识。

    所以有些家庭教育孩子——我们穷，要穷得有志气。这就是说要改变自己的思维方法。

    春来说：“师父分析文字，还要教我做人。那【贱】怎么解释？”

    我喝了一口茶，说道：

    【贱】的繁体是贝+两个戈。它不是钱多钱少的问题，而是【贝】受到了伤害，残损了，变成了次等品。不再那么值钱了。

    比如，一个贵妃让皇帝不满意了，打入冷宫，变成贱人。

    比如一个高官犯了错误，投入大牢，或者