毕竟花灯节是将心愿写在花灯之上，顺着渝州河的水流飘去，寓意心愿顺风顺水。

    至于花灯上的心愿无非升官发财，找对象。

    主打一个朴素无华。

    但为何会有庙会，就不得不提禅林佛寺是如何发展到渝州城第一佛寺了。

    在这个世界，由于仙途是明确存在的，所有信仰一途多是不能修仙的凡人所盼望的。

    而且信徒其实也就一般般，算不上多。

    真正的修士那个不讲我命由我不由天？

    所以和楚星尘之前世界和尚免赋税不同，在失去信仰加成之后，这里的和尚也得交税！

    首先，和尚是人，其次和尚也得吃饭，和尚吃饭也得花钱。

    塑佛像金身也得花钱。

    单单依靠信徒供奉的香火也就混个温饱。

    要想给佛祖，菩萨塑金身，那纯粹是夜会周公——做梦！

    事实证明，给和尚穷疯了也会摒弃教义。

    禅林和尚就将赚钱的苗头盯上了渝州城最为火热的节日——花灯节。

    花灯本意是许愿，但许愿不一定得是花灯啊！

    我佛也行啊！你花钱放花灯是花，你上来上一柱香也是上啊！

    而且一炷香的成本也远比花灯便宜不少。

    无论是那个世界，穷人总是多的。

    总有人没钱买花灯许愿，但便宜许多的香就成了备选。

    自此，教人摒弃贪念的佛祖也开始保佑人发财。

    而且禅林和尚里还有高人。

    禅林寺庙特意修宽寺庙外的路，将路租借给商贩收取场地租金。

    只要不把烤肉串搬进庙里，我佛一切都能忍的态度下，也确实招来不少商贩。

    他们甚至还懂饥饿营销，只在花灯节前夕办几日，绝不多办，以此保持热度。

    禅林佛寺也就是靠着碰瓷花灯节赚的盆满钵满。

    佛祖的金身也越修越大。

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