崇祯看着醉倒的堵胤锡，眉头微微蹙起。

    人，都会先入为主陷入思维怪圈。

    他来自后世，所以对四川开发旅游很支持也没觉得有什么不对。但堵胤锡的话，让他从另一个角度开始看待这个问题。

    将山水圈禁，然后售卖门票收钱真的正确吗？

    就如堵胤锡所说，山河破碎匹夫有责。

    可如今匹夫想看看山水，却要付钱才行。

    而这钱，最终又去了哪？

    四川的发展很好，尤其山水游玩更是大明最为红火之地。

    而圈禁起来的山水卖出的门票钱，最终流入了布政使司的公账。

    然后这笔钱又被拿出投资当地民生，看起来很合理也很良性循环。

    但这样做的目的是什么呢？

    开发旅游，目的是打造旅游ＩＰ全方位提升经济消费。

    只要人到了四川，就要住店吃饭买当地特色和手工艺品。

    这些消费会囊括所有行当和所有当地百姓，吃饭就要米、菜、油、肉、家禽。

    住店就要购买被褥、家具，新开的客栈就要请匠人买木料等等一切。

    那既然为的是拉动民生消费，提升所有人的生活质量。

    那为何还要收门票？

    将山水敞开，所有明人都能随意进出不是更好？

    为了拉动当地消费，为何还要在被圈禁的山水之内，设立价格是外界数倍的售卖点？

    有人说，收门票是为了维护所需，更是为了治安和清理洒扫的费用。

    但就如那个堵胤锡所说，向山水周边三十里的商户收取消费税。

    完全能够覆盖洒扫维护所需的银钱。

    取半成就够，且严格限制山水附近客栈酒楼的售价。

    但有发现宰客者入刑罚，严重者斩立决！

    没有解决不了的问题，就看有没有魄力去解决。

    所以回到了最初的问题，山水圈禁卖票的钱到底进了谁的腰包？

    是否真的有必要？

    而且这个堵胤锡的说法很简单，山水迷人之处便在自然。

    只圈禁危险地带，修筑登山小径即可。

    无需画蛇添足修建太多人工痕迹，所以自然也就没有太多需要投入的地方。

    收取消费税的钱，也足够给打扫卫生和维持治安以及日常维护所需。

    崇祯坐在客栈院子里的石凳上，看着天上的大月呢喃。

    “还山水于民，还自由于民。”

    “可取。”

    堵胤锡有句话说的没错，如今的大明所有人都在摸着石头过河。

    包括崇祯在内。

    所以当夜，一封信件从中都城送往京城内阁。

    调整四川旅游兴民之策，同时下令，天下山水天下人共有。

    大明不再允许圈禁售票，大明人可随意游玩大明境内所有山水。

    对于自己的一番话，对大明产生了极大影响的堵胤锡并不知情。

    翌日清晨起床，揉着宿醉的脑袋坐在崇祯身边吃早饭。

    “今日乃是中元祭，会有极为浩大的祭祀仪式。”

    堵胤锡说完，又是神秘兮兮的在崇祯耳边小声说道。

    “我跟你说，陛下一定会取缔中都，更会将皇陵迁移出中都。”

    看着崇祯有些不解的样子，堵胤锡骚气十足的甩甩头。

    “咱家陛下多抠啊。”

    “能在皇宫建立大食堂的主，又怎么可能忍受皇陵三分每年的巨大消耗呢？”

    崇祯笑着看向堵胤锡。

    “你就不怕这话会被陛下听见？”

    堵胤锡潇洒的摆摆手，可能想起了腋下的补丁又连忙改成了甩袖。

    “如果这话都能被陛下听见，我倒立吃屎！”

    站在一旁看着拍胸脯立下ｆｌａｇ的堵胤锡，王承恩心中一叹。

    胸带，这屎啊你是吃定了。

    因为不吃你就是欺君，那是要抄家灭族的呦。

    不知为何，堵胤锡发现自己说完，坐在对待的兄台嘴角出现一丝玩味的笑意。

    中都，每岁五祭。

    正旦，也就是大年初一，为太牢。

    清明，三月祭为少牢。

    中原祭，七月十五为少牢。

    孟冬，十月初一为少牢。

    冬至，太牢。

    正旦和冬至为大祭，其他为小祭。

    太牢以牛羊豕为祭品，豕就是猪的别称。

    少牢以羊、豕为祭品不用牛。

    中元祭虽为小祭，但却是每年五次祭祀里最为热闹的一次。

    因为中原祭的时间节点最好，正是天气最暖和物产最丰富的时节。