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    “唯有如此才能真正从精神层面完成天下一统铸就万世不易之基！”

    这番论述冰冷、强硬！

    甚至显得残酷！

    却展现了一种极端深远的**谋略。

    它不再纠结于具体事件的道德评价而是直指帝国长治久安最根本的记忆塑造与认同构建问题。

    学室之内一片寂静。

    年长

    的皇子如将闾、赢高，听得心潮澎湃，眼中闪烁着对父皇如此魄力与远见的崇拜。

    年幼的弟弟妹妹们则似懂非懂，但也被先生话语中那种仿佛在规划百年千年历史的强大气场所慑，小脸上满是敬畏。

    连站在门口旁观的赵凌，心中也再次被深深触动。

    作为穿越者，他比任何人都更清楚“焚书”在后世史笔下的“恶名”。

    此刻聆听父皇以当事人和战略家的双重身份亲自剖析，他才更真切地感受到，在那项决策背后，是一位开天辟地的帝王，为了彻底终结长达数百年的**与战乱，构建一个前所未有的统一共同体。

    这在他看来应该是最为彻底和有效的手段。

    代价巨大，争议永存。

    但初衷，或许远比简单的愚民或泄愤要复杂和深远得多。

    赵凌心念电转，想到了后世对“焚书”最主要的指责点——焚烧《诗经》、《尚书》等儒家经典。

    他上前一步，在满室寂静中开口，将问题引向更核心的争议：

    “先生高论，令朕茅塞顿开，于‘焚六国史书’之深意，有所领悟。然则……”他话锋一转，目光直视嬴政，“天下士人乃，对此事诟病最甚者，往往在于焚烧《诗经》、《尚书》及诸子百家之语。”

    “敢问先生，依您之见，始皇帝当年，为何连这些并非直接关涉六国历史的典籍，也要一并焚毁？”

    “莫非真是……痛恨方士欺骗之甚，迁怒于所有文字？或是因朝堂之上，如淳于越等人，借古讽今，力主分封，触怒龙颜，故而波及？”